أنه وسع رزقي وجعل بين كل ذراع أربع أسطوانات ، فليس لي دار يضيقها . سمع صبي فقير امرأة في جنازة تقول : يذهبون بك إلى بيت ليس له غطاء ولا وطاء ولا عشاء ولا غداء ولا سراج ، فقال الصبي : يا أبت إنهم يذهبون به إلى بيتنا . وقيل لمزبد : بع قطيعتك ، فقال له : ما ملكت قط إلا قطيعة الرحم ، قيل له ما عندك من آلة الخبيص ، قال : الماء ، وقيل له ما أعددت للبرد ، قال : الرعدة .
متعذر لفقره بأنّ الجود فرق ماله
طلب قوم ابن هرمة فلم يجدوه في منزله فقالوا لابنته : أقرينا ، قالت : ما لنا شيء ، قالوا فأين قول أبيك :
لا أمتع العود بالفصال ولا * أبتاع إلا قصيرة الأجل
قالت فذلكم الذي منعكم القرى .
قال دعبل :
قالت سلامة أين المال قلت لها * المال ويحك لاقى الحمد فاصطحبا
الحمد فرق مالي في الحقوق فما * أبقين ذما ولا أبقت له نشبا « 1 »
وقال جحظة :
جاء الشتاء وما عندي له ورق * مما وهبت ولا عندي له خلع « 2 »
كانت فبدّدها جود ولعت به * وللمساكين أيضا بالنّدى ولع « 3 »
من نسي فقره بعد زواله
قال شاعر :
يعيش الفتى بالفقر يوما وبالغنى * وكلّ كأن لم يلق حين يزايله « 4 »
وقال آخر :
كأن الفتى لم يعر يوما إذا اكتسى * ولم يك صعلوكا إذا ما تموّلا
تأسّف من ضيّع ماله ثم احتاج إليه
وكان المال يأتينا فكنّا * نبذّره وليس لنا عقول
فلمّا أن تولّى المال عنّا * عقلنا حين ليس لنا فضول « 5 »
تأسّف من وجد خيرا لم ينتفع به
قال القلابي : دخلت على الجاحظ في منصرفي من عند السلطان ، وقد حسنت حاله
هامش
( 1 ) ذما : لوما - النشب : المال الأصيل .
( 2 ) خلع : ثياب .
( 3 ) ولعت به : علقت به - الندى : الكرم .
( 4 ) يزايله : ينتقص ويزول .
( 5 ) الفضول : ما لا فائدة منه .