الحثّ على استشارة الصّغار
قال هرم : عليكم في المشاورة بالحديث السنّ الحديد الذهن . وقيل : رأي الشيخ كالزند قد انثلم « 1 » ، ورأي الشاب كالزند الصحيح الذي يوري « 2 » بأيسر اقتداح .
الحثّ على مشاورة العدوّ
في كتاب كليلة : لا ينبغي للعاقل أن يترك استشارة عدوّه ذي الرأي فيما يشركه ذلك العدو في نفعه وضرّه . وقيل : استشر عدوّك تعرف مقدار عداوته .
من يجب أن تجتنب مشاورته
قال قيس لابنه : لا تشاورنّ مشغولا ، وإن كان حازما ، ولا جائعا ، وإن كان فهيما ، ولا مذعورا ، وإن كان ناصحا ، ولا مهموما وإن كان فطنا . فالهمّ يعقل العقل ولا يتولّد منه رأي ولا تصدق منه رويّة .
وقيل : لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصّر بفعلك ، ولا جبانا فيخوفك ، ولا حريصا فيعدك ما لا يرتجي ، فالجبن والبخل والحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن .
وقيل : لا تشاور من ليس في بيته دقيق . وكان كسرى إذا أراد أن يستشير إنسانا بعث إليه بنفقة سنة ثم يستشيره .
وقيل لا تشيرنّ على معجب ولا متلوّن « 3 » ، وخف اللّه من موافقة هوى المستشير .
وقيل : إياك ومشاورة النساء فرأيهنّ إلى أفن « 4 » وعزمهن إلى وهن .
وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : شاوروهنّ وخالفوهنّ ، وقال : لا تستضيئوا بنار المشرك أي لا تستشيروهم .
المستدعي المشورة
قال عمر رضي اللّه عنه : صاحب الحاجة أبله لا يرشد إلى الصواب فلقّنوا أخاكم وسدّدوا صاحبكم .
وقال إعرابي :
دلّا على حيلة فيها لنا فرج * إذ الدليل على خير كمن فعلا
وقال آخر :
خليليّ ليس الرأي في صدر واحد * أشيرا عليّ اليوم ما تريان
هامش
( 1 ) انثلم ( الإناء ) : انكسر ، والحائط أصابه خلل .
( 2 ) يوري : يخرج النّار .
( 3 ) المتلوّن : الذي تختلف أخلاقه والمتلوّن المخادع الذي لا يثبت على رأي أو مبدأ .
( 4 ) الأفن : الضعف ، وضعف الرأي بخاصّة .