الفقرة / الموضوع / الصفحة
/ - مبرّرا فعل القائم وفعله هو . / 278
/ - لا مخالفة من المنصور لحكم القائم . / 278
141 / - الأئمّة مثل الأنبياء يتفاوتون في الكفاءة والصبر وحسن التدبير . / 283 - 284
142 / - يكون القرب من الأئمّة بحسب صالح الأعمال . / 284
143 / - حيرة المعزّ بين واجبي الحلم والحزم . / 284
144 / - المروانيّون يلعنون الفاطميّين على منابرهم . . . / 286
/ - فيذكّر المعزّ بأن اللعنة فيهم قديمة منذ حياة الرسول ( ص ) . / 286
145 / - وقع خطب المعزّ عند الناس . / 286
146 / - بعض المقرّبين يؤلّف في سيرة بني أميّة وبني العبّاس ، ولا يؤلّف في سير الأئمّة . / 286
147 / - يضطرّ العاقل أحيانا إلى مخاطبة الأغبياء بمثل غباوتهم . / 287
148 / - مخاطبة الرسول ( ص ) لقتلى المشركين يوم بدر . . . / 288
/ - تدفع النعمان إلى سؤال المعزّ عن مصير الأرواح . . . / 288
/ - فيرجئ الجواب ، ويدلي بتأويله في حديث القليب : / 289
/ - وهو أن الرسول عنى المنافقين الأحياء لا الموتى . / 289
149 / - الصالح يعقب الصالح ، والخبيث يعقب الخبيث . / 289
/ - النعمان يحتار في هذا الجواب من المعزّ ويحاول تأويله . / 290
150 / - المعزّ يلعن قوما بسالف فسادهم . / 290
151 / - وثائق تملّك أحرقها المنصور بايعاز من أحد الأتباع المغرضين . / 291
152 / - المعزّ يوزع على الأولياء تفّاحا من أرض سلميّة . / 291
/ - النعمان يتداوى بهذا التفّاح المبارك من وجع فيعافى . / 292
/ - إذا صدقت النيّة ، فإن الدواء ينفع . / 293
/ - لا بدّ للمريض من رغبة قويّة في البرء . / 293
153 / - الدعاء مستجاب إذا صدقت النيّة . / 294
المجالس والمسايرات — صفحة 622
مساهمون: القاضي النعمان المغربي
ص٦٢٢