الفقرة / الموضوع / الصفحة
/ - فإذا به كلّه في ذكر مجونهم وفسوقهم . . . / 330
/ - مع أنّ الكتاب ألّف في مناقبهم . / 331
173 / - المعزّ يشرع في جلب المياه إلى القيروان بقناة مبنيّة . . . / 332
/ - فيهوّل عليه الأمر ، كما هوّل على القائم والمنصور . . . / 332
/ - فلا ينثني عزمه . . . / 332
/ - ويضرب مثلا قناة زغوان إلى قرطاجنة . . . / 333
/ - فما استطاعه الأوائل لا يعجز عنه الأواخر . / 333
/ - العمودان الأحمران اللذان حملهما المعزّ إلى المنصوريّة . . . / 333
/ - رغم ثقلهما واتّساع قطرهما . / 334
174 / - المنصور يعزو الكيمياء لغة إلى الكتمان . / 334
175 / - المعزّ يعيّن العمّال بحسب ما يتوسّم فيهم من خير . . . / 334
/ - ولكنّ القالة تكثر فيهم إذا بدءوا في جمع الخمس للأئمّة . / 335
/ - ثار أبو يزيد بدعوى رفع الضرائب . / 336
/ - شيخ دفع مالا كثيرا إلى الأئمّة ، فاتّخذه أبو يزيد شاهدا على جورهم . . . / 336
/ - فإذا بالشيخ يشكو من أصحاب أبي يزيد جورا أشدّ . . . / 337
/ - فشتّان بين ظلم أصحاب مخلد وإنصاف عمّال الأئمّة ! . / 337
/ - محاورة لطيفة بين النعمان وجماعة من الأهالي بالمهديّة . . . / 337
/ - يقتنعون بعدها بشرعيّة الجباية . . . / 338
/ - التي بفضلها يقيم الامام الأمن في البلاد . / 338
176 / - قولة للمنصور في تفضيل طلب الآخرة على طلب الدنيا . / 339
177 / - تكتّم الأئمّة في أمر الدعوة الباطنيّة شديد . / 343
178 / - صفح المعزّ عن زلّات بعض البربر . / 344
179 / - الأئمّة يسرّون بصلاح أوليائهم . / 344
المجالس والمسايرات — صفحة 625
مساهمون: القاضي النعمان المغربي
ص٦٢٥