تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللطف واللطائف — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣
وله [ من المتقارب ]
وإنّي لأختصّ بعض الرّجال * وإن كان عندي ثقيلا عباما 17 فإن الجبنّ 18 على أنّه * ثقيل وخيم يشهّي الطّعاما 19
وله : [ من المتقارب ]
رأوا بزّتي فقضوا أنّني * من المال في حالة مثريه فقلت لهم ليس ما قستم * سويّا لدى العدل والتسوية فقد يكتسي المرء خزّ الثّياب * ومن دونها حالة مضنيه كما يكتسي خدّه حمرة * وعلّته ورم في الرّيه 20
وأنشدني أيضا لنفسه : [ من الكامل ]
لا أنس إلا في مجالس تلتقي * بفنائها الأشكال والنّظراء فليطّرحني كلّ نذل جاهل * وليدّخرني السّادة العلماء إن الجهول تضرّني أخلاقه * ضرر السّعال لمن به استسقاء 21
شرح
( 1 ) تقرّأ : تنسّك . ( 2 ) لم نفز بترجمة له . ( 3 ) النص في خاص الخاص ، ص 77 ، دون خلاف . ( 4 ) لعله أبو الفتح الحسن بن إبراهيم الصيمري الذي كان من خواص السلطان مسعود الغزنوي وأهداه الثعالبي كتابه ( خصائص اللغة ) ، انظر ما قدمناه في ترجمة الثعالبي . ( 5 ) النص في خاص الخاص ، ص 77 بهذا التقديم ( وصف أبو الحسن الضمري المهلبي الوزير فقال . . . ) ( 6 ) بختيشوع بن جبرائيل بن بختيشوع طبيب سرياني كان جد أبيه ( جورجس ) طبيب المنصور ، وكان بختيشوع نفسه طبيب الواثق ثم المتوكل ، توفي سنة 256 ه ، عيون الانباء ، ص 10 . ( 7 ) المحفة في الأصل مركب من مراكب النساء ، وهي هنا آلة نقل المرضى . ( 8 ) النص في صناعات القواد ضمن رسائل الجاحظ ، ص 383 ، بخلاف . ( 9 ) في الأصل ( الطبيب ) والتصحيح من مصدر التخريج .