الحرسيّ « 1 » المعروف بكاتب العمريّ وحمزة بن المغيرة ويزيد بن سنان ومحمد بن هلال فحضر ابن أبي الليث المسجد الجامع ونودي في الناس من كانت عنده شهادة عليهم . فحضر جمع كثير فشهدوا ان مال عليّ بن عبد العزيز بن الجرويّ ابرا . . . « 2 » من المال ومال نحوهم قوصرة وتحامل عليهم ابن أبي الليث وكتب إلى العراق يذكر ان قوصرة مال نحوهم فورد الكتاب بصرف قوصرة عن البريد وأمر بالخروج إلى الشأم فخرج من مصر فلمّا صار ببعض الطريق اتاه كتاب يردّه إلى مصر فرجع إليها وامر بالكشف عن ابن أبي الليث والنظر في امره
حدّثني [ 209 ] أبو مسعود عمرو بن حفص اللخميّ الانف « 3 » [ قال : ] أخبرني أبي قال : لمّا قام المتوكّل رفع اليه [ في ] ابن أبي الليث فبعث قوصرة يحضر « 4 » متكشّفا عنه فكتب قوصرة بما صحّ عنده من امره فاتى كتاب المتوكّل بحبسه واستقصاء « 5 » ماله
حدّثني ابن قديد عن ابن عثمان قال : فأمر قوصرة بحبس ابن أبي الليث وولده وأصحابه وأعوانه فاستقصيت أموالهم كلّهم ووثب أهل مصر على مجلس ابن أبي الليث فرموا بحصره « 6 » وغسلوا موضعه بالماء وذلك يوم الخميس لثنتي عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وثلاثين ومائتين وعزل يومئذ ثمّ ورد كتاب المتوكّل يأمر بلعن ابن أبي الليث على المنبر
هامش
( 1 ) في الأصل : الجرشي . والتصحيح عن المشتبه ( ج 102 ) حيث ذكر
( 2 ) بياض قدر كلمة في الأصل
( 3 ) كذا
( 4 ) لعل صوابه : إلى مصر
( 5 ) المتبادر انه تصحيف استصفاء الا انه ورد استقصاء في غير موضع من الأصل بهذا المعنى
( 6 ) عن رفع الاصر موضعه بياض بالأصل