مأمونا فقيها وكان يصلّي بنا الجمع وعليه كساء مربّع من صوف وقطن وقلنسيّة حبر « 1 »
حدّثنا محمد بن يوسف قال : أخبرني ابن قديد عن يحيى بن عثمان قال : جاء الليث إلى إسماعيل بن اليسع فجلس بين يديه فرفعه إسماعيل فقال : انّما جئت مخاصما لك . قال : في ما ذا . قال : في إبطالك احباس المسلمين قد حبس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأبو بكر وعمر وعثمان وعليّ وطلحة والزبير فمن بقي بعد هؤلاء . وقام وكتب إلى المهديّ فورد الكتاب بعزله فاتاه اللّيث فجلس [ 168 ] إلى جنبه وقال للقارئ : اقرأ كتاب أمير المؤمنين . فقال له إسماعيل : يا با الحارث وما كنت تصنع بهذا أما واللّه لولا امر السلطان ثمّ امرتني بالخروج لخرجت .
فقال له الليث : إنّك ما علمت لعفيف عن أموال الناس
حدّثنا محمد بن يوسف قال : حدّثنا أبو سلمة قال : حدّثنا عبد الرحمن بن عبد الحكم قال : أخبرنا أبي قال : كتب فيه الليث إلى أمير المؤمنين انك ولّيتنا رجلا يكيد « 2 » سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بين أظهرنا مع « 3 » انّا ما علمناه في الدينار والدرهم إلّا خيرا . فكتب بعزله
حدّثنا محمد بن يوسف قال : حدّثنا عاصم بن رازح قال : حدّثنا يونس قال : اوّل عراقيّ ولي قضاء مصر إسماعيل بن اليسع فكتب
هامش
( 1 ) لعله : خز . كما في رفع الاصر
( 2 ) في الأصل : تكيد . والتصحيح عن تاريخ ابن عبد الحكم
( 3 ) في الأصل : معما . واتبعنا تاريخ ابن عبد الحكم