وهذا أصحّ . وقال ابن الأنباريّ : القلة خشبة يلعب بها الصّبيان ، ويديرونها ، ثمّ يضربونها .
والمحتم الجوزة الكبيرة الّتي ينقد بها الجوز . يقال لها بالفارسيّة التّير .
والخذروف : / الخرّارة .
والكرة ؛ ولا يقال أكرة في هذا المعنى ، وتجمع كرين .
والأكرة الحفيرة . ومنه اشتقاق الأكّار ، لأنّه يحفر الأرض .
والصّولجان ، بفتح اللّام ، والجمع صوالج ، معرب .
ويقال له بالعربيّة : منحاز « 1 » ، بالزّاي .
هامش
( 1 ) في الأصل المخطوط : الميحاز ، ونراه تصحيفا . وليس في أصل اللغة وحز فيؤخذ منه الميحاز .
والمنحاز مأخوذ من النّحز ، ومعناه الضرب والدق ، وهو عصا تضرب بها الكرة في لعبة الصولجان .
وفي المخصص 13 / 18 : « والميجار : الصولجان الذي تضرب به الكرة » . ونرى الميجار مأخوذا من وجره بالرمح ، إذا طعنه به ، والطعن ضرب .