تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
/ ألا جعلتم رسول اللّه في سفط * من الالوّة أصدا ملبّسا ذهبا « 1 »
والسّفاط متاع البيت . وكذلك البتات . وأشراج السّفط . الواحد شرج . وكذلك شرج المصحف . والشّرج أيضا حتار الدّبر . وأمّا قولهم : هما على شرج واحد ، فبكسر الرّاء عن بعضهم . وغيره يسكّنها ، والتّسكين أعرف . والعيبة ، والجمع عياب . وفي كلام بعض الأعراب : صفرت عياب الودّ بيني وبينه . [ و ] الخرج ، والجمع أخراج ، عربيّ صحيح . ويقال له : الكرز ، وقد ذكرناه . والشّجب خشبات ثلاث تنصب ويعلّق عليها السّقاء . وأصل الشّجب تداخل الشّيء بعضه في بعض . ومنه اشتقاق المشجب . فأمّا الجشب فقشور الرّمّان .
هامش
( 1 ) في حاشية الأصل المخطوط : « الألوة العود الذي يتبخر به » . وفيه أيضا : « ح : اجتاز رجل برسول اللّه صلى اللّه عليه يدفن ، فقال أبياتا منها هذا البيت . يريد الأصدأ ، لون بين الحمرة والسواد ، أراد به لون العود » . والبيت في اللسان ( ألا ) .