والقرزوم « 1 » الخشبة الّتي يعمل عليها الحذّاء ، والمثال : الذي يقدّر عليه النّعل . والميجنة : الخشبة الّتي يعمل عليها الأدم .
ويقال : حذاه ، إذا أعطاه نعلا ؛ وأحذاه ، إذا أعطاه نعلا أو غيرها . والحذيا العطيّة . والجبأة الخشبة الّتي يعمل عليها الحذّاء . والمفرص حديدة يفرص بها الحذّاء آذان النّعال ؛ يقال : افرص نعلك ، أي اخرق أذنها .
والخفّ مذكّر ، والجمع خفاف . والأخفاف جمع خفّ البعير .
تخفّف الرّجل تخفّفا ، إذا لبس الخفّ . وفي الخفّ الفرطوم ، وهي منقاره ، وفي الحديث : « أصحاب الدّجّال أخفافهم مفرطمة « 2 » » ، وقيل « مخرطمة « 3 » » .
وفيه العقب ، وهو مؤخّر القدم . والسّاق ما يغطّي السّاق منه . والفرج ما انفرج من مؤخّر ساقه . والفم مدخل الرّجل من أعلاه . والانف طرف قدمه . ويقال له الذّنابة أيضا .
هامش
( 1 ) كتب فوقها في الأصل المخطوط : « بالقاف والفاء » .
( 2 ) انظر شرح الحديث في النهاية لابن الأثير 3 / 212 ، واللسان ( فرطم ) .
( 3 ) انظر النهاية لابن الأثير 1 / 323 ، واللسان ( خرطم ) .