لا يدفنون منهم من فاظا « 1 »
ويقال : فاضت نفسه ، بالضّاد والظّاء . والرّمق آخر ما يبقى من الرّوح في البدن . / والذّماء بقيّة النفس ؛ وليس للإنسان ذماء . وأودى الرّجل ، إذا هلك . وتوى يتوى ، والتّوى الهلاك . ووبق يبق ، وأوبقته . وفي القرآن :
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا
« 2 » ، أي يهلكهنّ . ويقال : وقع بينهم موات ،
هامش
( 1 ) هذا شطر من أرجوزة تنسب للعجاج الراجز ولابنه رؤبة الراجز .
وأول الأشطار الباقية من هذه الأرجوزة وصلة الشطر قبله :إذ سئمت ربيعة الكظاظالأواءها والأزل والمظاظاوالأزد أمسى جمعها لفاظالا يدفنون منهم من فاظاإن مات في مصيفه أو قاظاوالأشطار في ديوان العجاج 81 - 82 . والشطر مع صلته قبله وبعده في اللسان والتاج ( فيظ ) . وهو مع ما قبله في الألفاظ 450 ، والصحاح ( فيظ ) .
( 2 ) صلة الآية :« وَمِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ .إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ، أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا ، وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ ». سورة الشورى 42 / 32 - 34 .