خرجت من شيء إلى غيره * لكن من علم لما يشبهه
من كان يقظانا يزد يقظه * وإن يكن نومان فما ينبهه
فصل من الفوائد الزوائد : تقدّم قول أبي محمد رحمه اللّه تعالى :
أحسن اللّه لي عزاي بنفسي
البيت . وسبب قوله ذلك أن الفقيه أبا محمد عبد الحق أنشدني لنفسه :
ضحك الشيب فوق رأسي فأغرب * إذ رآني ذهبت في غير مذهب
هو ينعي إليّ في الحين نفسي * وأنا جانيا أخوض وألعب
وإذا لم تناد إلا جمادا * فمن العيّ ما تروم وتطلب
من قطعة آخرها :
أحسن اللّه لي عزاي بنفسي * إن يكن يحسن العزاء لمذنب
فلما رآها أبو محمد عبد الوهاب رضي اللّه عنه بدل قوافيها فقال :
ضحك الشيب فوق رأسي وقهقه * إذ رآني ذهبت في كل مهمه
وآخر البيت الآخر :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * وأنا جانبا أقول له مه
وآخر البيت الثالث :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * فمن العي ما به تتفوّه
والبيت الآخر :
أحسن اللّه لي عزاي بنفسي * ثم أوّه إن كان يحسن أوّه
ومن أغرب ما رأيت في أوّه قول أبي الجهم بن حذيفة : ذهبت يوم اليرموك أطلب ابن عم لي بين القتلى ومعي ماء ، فوجدته وبه رمق ، فقلت له : أسقيك من الماء ؟ .
فأشار إليّ نعم . فإذا رجل من القتلى يقول : آه آه ، فأشار إليّ أن انطلق بالماء إليه ، فأتيته فإذا هو هشام بن العاص فقلت له : أسقيك ؟ فسمع آخر يقول : آه فأشار إليّ هشام أن انطلق إليه ، فأتيته فإذا هو قد مات . فرجعت إلى هشام فإذا هو قد مات ، ثم توجهت إلى ابن عمي فوجدته قد مات . وهذا غاية الإيثار والجود . كما قال الشاعر ؛ وهو أجود بيت قالته العرب :
يجود بالنفس إن ضنّ الجواد بها * والجود بالنفس أقصى غاية الجود
وقد تقدّم البيت . ومن الإيثار ما يروى أن أحد الفقراء الصادقين أهدي إليه رأس فقال : أخي فلان أحق به فأهداه إليه ، فقال هذا الفقير المهدى إليه : أخي فلان أحق به ، ثم بعث به إليه ، وقال الآخر كذلك ، وقال الآخر كذلك ، فما زال الرأس يدور من دار