الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ
[ سورة الأعراف : 176 ] ، وقال « 1 » :
كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً
[ سورة الجمعة : 5 ] ، فهذه أمثال قصار ، وقال « 2 » :
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها
[ سورة البقرة : 26 ] .
- ومن الأمثال الطوال قوله تعالى :
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ
الآية [ سورة التحريم : 10 ] ،
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ
الآية [ سورة التحريم : 11 ] « 3 » ،
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ
الآية [ سورة التحريم : 12 ] ، وقال « 4 » :
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ
الآية [ سورة البقرة : 264 ] ، وقال « 5 » :
وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ
الآية « 6 » [ سورة النور : 39 ] ، ثم قال :
أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ
الآية [ سورة النور : 40 ] « 7 » .
- ومن كلام النبي صلى اللّه عليه وسلّم في الأمثال قوله « 8 » : « كلّ الصّيد في جوف الفرا » ، قاله لأبى سفيان بن حرب حين أسلم ، وقيل « 9 » غير ذلك ، وقوله « 10 » :
« مثل المؤمن مثل « 11 » الخامة من الزّرع ، تميلها الريح مرّة هكذا ومرّة هكذا ، ومثل المنافق مثل الأرزة المجذية « 12 » على الأرض حتى يكون انجعافها « 13 » مرة » ، وقوله
هامش
( 1 ) انظر تأويل مشكل القرآن 496
( 2 ) انظر تأويل مشكل القرآن 190
( 3 ) انظر تأويل مشكل القرآن 511
( 4 ) انظر تأويل مشكل القرآن 324
( 5 ) انظر فيها تأويل مشكل القرآن 329
( 6 ) في المطبوعتين : « والذين كفروا بربهم أعمالهم . . . » [ كذا ] ! ! وفيهما ذكر من الآية إلى قوله تعالى :لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً.
( 7 ) انظر فيها تأويل مشكل القرآن 329
( 8 ) انظره في كتاب الأمثال 35 وجمهرة الأمثال 2 / 162 ، ومجمع الأمثال 3 / 11 ، وفصل المقال 10 ، وهو في تأويل مشكل القرآن 97 وفيه تفسير أكبر مما هنا ، وانظره في الكامل 1 / 319 و 320 والعقد الفريد 3 / 64 والتمثيل والمحاضرة 22 ونهاية الأرب 3 / 2
( 9 ) قوله : « وقيل غير ذلك » ساقط من ف والمطبوعتين والمغربيتين .
( 10 ) انظره مع تخريجه في كتاب الأمثال 35 ومجمع الأمثال 3 / 266 ، وفصل المقال 7 وفيه التخريج ونصيحة الملوك 155 و 156 وفيه تخريج جيد ، ونثر الدر 1 / 198 مع تخريجه .
( 11 ) في ف والمطبوعتين : « كمثل » وما في ص يوافق بعض المصادر السابقة .
( 12 ) المجذية : الثابتة المنتصبة .
( 13 ) الانجعاف : السقوط والانقلاع .