تشبيه الرجل بأبيه
منه قولهم : من أشبه أباه فما ظلم .
وقولهم : العصيّة من العصا .
وقولهم : ما أشبه حجل الجبال بألوان صخرها .
وقولهم : ما أشبه الحول « 1 » بالقبل « 2 » . وما أشبه الليلة بالبارحة .
وقولهم : شنشنة « 3 » أعرفها من أخزم . يقال هذا في الولد إذا كان فيه طبيعة من أبيه .
قال زهير :
وهل ينبت الخطّيّ « 4 » إلا وشيجه « 5 » * وتغرس إلّا في منابتها النخل
ومنه قول العامة : لا تلد الذئبة إلّا ذئبا .
وقولهم : حذو النعل بالنعل . وحذو القذّة بالقذّة ، والقذة : الريشة من ريش السهم تحذى على صاحبتها .
تحاسد الأقارب
من ذلك قولهم : الأقارب هم العقارب .
وقال عمر : تزاوروا ولا تجاوروا .
وقال أكثم : تباعدوا في الدّيار تقاربوا في المحبة .
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لأبي هريرة : زر غبّا « 6 » تزدد حبا .
ومنه قولهم : فرّق بين معد تحابّ . يريد أن ذوي القربى إذا تدانوا تحاسدوا وتباغضوا .
هامش
( 1 ) الحول : إقبال الحدقة على الأنف .
( 2 ) القبل : مثل الحول .
( 3 ) الشنشنة : الطبيعة .
( 4 ) الحظي : مرفأ السفن بالبحرين .
( 5 ) لوشيج : شجر الرماح .
( 6 ) الغب : ان تزور يوما وتدع يوما .