تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الفريد — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
وعدت وكان الخلف منك سجيّة * مواعيد عرقوب أخاه بيثرب

اليمين الغموس

منه قولهم : جذّها جذّ العير الصّليانة « 1 » . وذلك أن العير ربما اقتلع الصّليانة إذا ارتعاها . ومنه الحديث المرفوع : اليمين الغموس تدع الدّيار بلاقع . قال أبو عبيد : اليمين الغموس هي المصبورة « 2 » التي يوقف عليها الرجل فيحلف بها ؛ وسميت غموسا لغمسها حالفها في المأثم . ومنه قولهم : اليمين حنث أو مندمة . وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : من كان حالفا فليحلف باللّه .

أمثال الرجال واختلاف نعوتهم

في الرجل المبرّز في الفضل

قولهم : ما يشقّ غباره ، وأصله السابق من الخيل . وقولهم : جري المذكي حسرت « 3 » عنه الحمر ، أي كما يسبق الفرس القارح الحمر . وقولهم : جري المذكّيات غلاء « 4 » أو غلاب « 5 » . وقولهم : ليست له همّة دون الغاية القصوى .

الرجل النبيه الذكر

قولهم : ما يحجر فلان في العكم : الجوالق ، يريد أنه لا يخفي مكانه . وقولهم : ما يوم حليمة بسر وكانت فيه وقعة مشهورة قتل فيها المنذر بن ماء السماء ، فضربت مثلا لكل أمر مشهور .
هامش
( 1 ) الصليان : البقل . ( 2 ) المصبورة : التي تصبر . ( 3 ) حسرت : أعيت . ( 4 ) غلاء : جمع غلوة ، أي بعيدا . ( 5 ) غلاب : المغالبة .
العقد الفريد — صفحة 26 | مفيد محمد قمحية / أحمد بن محمد ابن عبد ربه الأندلسي