والترمذي في صحيحه ( 1 ) والقندوزي الحنفي في ( ينابيع المودة ) ( 2 )
والشبلنجي الشافعي في ( نور الأبصار ) ( 3 ) والشيخ محمد الصبان في
( إسعاف الراغبين ) بهامش نور الأبصار ( 4 ) وغير هؤلاء من أعاظم
علماء السنة ، ممن يطول الكلام بتعداد أسمائهم ، وذلك بتفاوت يسير
في بعض ألفاظ الحديث ( 5 ) .
هامش
( 1 ) { ج 2 ص 308 } .
( 2 ) { ص 78 } .
( 3 ) { ص 102 } .
( 4 ) { ص 104 } .
( 5 ) نورد لك عزيزي القارئ أسماء عدة من أعلام القوم - إضافة لما ذكره
المؤلف - ممن صرح بنزولها في حقهم واختصاصها بهم ، منهم :
ابن داود في المسند : 8 / 274 ، وأحمد بن حنبل في مسنده : 1 / 331 ، الحافظ
محمد بن عثمان في مسنده على ما في كتاب فلك النجاة : 43 ، والنسائي في
الخصائص : 4 ، وابن جرير في تفسيره : 22 / 5 ، والطبراني في معجمه كما
في الصواعق : 85 ، والحاكم في المستدرك على الصحيحين : 2 / 416
وج 3 / 146 ، والمؤيد بالله في الأمالي : 23 ، والبيهقي في السنن الكبرى :
2 / 149 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : ج 10 ، وابن عبد البر في
الإستيعاب : 2 / 460 ، والواحدي النيشابوري في كتاب أسباب النزول :
267 ، والبغوي في مصابيح السنة : 2 / 204 ، والزمخشري في الشاف :
1 / 193 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق : 2 / 204 - 206 ، وابن الأثير
الجزري في أسد الغابة : 2 / 12 ، وسبط الجوزي في تذكرة الأئمة الباب
التاسع : 244 ، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن : 14 / 182 ،
والبيضاوي في تفسيره لسورة الشورى : 387 ، والطبري في ذخائر العقبى :
21 ، وأبو الفداء الدمشقي في تفسيره : 3 / 483 ( بطرق مختلفة وأسانيد
متعددة ) والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 166 - 168 ، وابن الصباغ المالكي
في الفصول المهمة : 7 - 8 ، والعسقلاني في الإصابة : 2 / 502 ، وفي
فتح الباري في شرح صحيح البخاري : 3 / 2422 ، والذهبي في تاريخ
الإسلام : 3 / 6 ، ونظام الدين القمي في تفسيره الشهير بتفسير
النيسابوري : 3 ( في ذيل آية التطهير من سورة الأحزاب المطبوع بهامش
الطبري ) والسيوطي في الدر المنثور : 5 / 198 - 199 وخواند مير في حبيب
السير : 1 / 407 ، وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة : 85 ، والمتقي
الهندي في منتخب كنز العمال ( المطبوع بهامش مسند أحمد بن حنبل ) :
5 / 96 ، والدهلوي في مدارج النبوة : 589 ، والشبراوي المصري في
الإتحاف : 5 ، واليماني في الروض النضير : 1 / 106 ، والآلوسي البغدادي
في تفسير روح المعاني : 22 / 14 ، والمالكي في مشارق الأنوار في فوز أهل
الاعتبار : 84 ، والنبهاني في الشرف المؤبد لآل محمد صلى الله عليه وآله : 6 .