« 211 » وأنشد الفرّاء :
ولا عيب فيها غير شهلة عينها * كذاك عتاق الطّير شهلا عيونها
. . انتهى .
« 212 » وما أحسن قول ابن سناء الملك :
أنا جدّ أنصار النّبىّ ؛ لأنّنى * يا أشهل العينين عبد الأشهل
إنّى أمير الحسن رنكى بين أه * ل العشق طرف أشهل في أكحل
17 - وأخيف - بخاء معجمة ، وياء آخر الحروف ، وفاء - :
وهو أن تكون إحدى عينيه زرقاء ، والأخرى سوداء ، وهو موجود في الخيل كثيرا ، وقد عمل الحريري - رحمه اللّه تعالى - رسالة ، في مقاماته ، وسمّاها « الخيفاء » ؛ لأنّها أتى بها ، وكلمة منها منقوطة ، وكلمة غير منقوطة .
18 - وأكحل : هو رجل بيّن الكحل ، وامرأة كحلاء ، وهو الذي يعلو جفون عينيه سواد ، مثل الكحل ، من غير اكتحال .
هامش
( 211 ) القائل : بدون عزو في جميع المصادر .
التخريج : الحيوان 4 / 230 ، وعيون الأخبار 4 / 58 ، وثمار القلوب 446 ، وشرح شواهد الكشاف 348 ، وديوان الصبابة 79 ، واللسان « غير » 5 / 39 و « شهل » 11 / 373 .
النص : البيت من الطويل ، والقافية من المتدارك .
في الحيوان : « شكلة . . وشكل عيونها » ، وفي اللسان : « شهل عيونها » .
وفي عيون الأخبار : « أحبّك أن قالوا بعينك زرقة . . زرقا عيونها » .
في ثمار القلوب : « زرقة . . زرقة عيونها » .
( 212 ) التخريج : ديوانه 250 ، والأول في : تحرير التحبير 514 ، ونصرة الثائر 330 ، والغيث المسجم 2 / 230 ، وأنوار الربيع 5 / 19 .
النص : البيتان من الكامل ، والقافية من المتدارك . -