تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صرف العين — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
« 195 »
يا إماما ، لم يبلغ البحر مدّه * فسح الله في بقاك المدّة
الحريرىّ ينسج التّبر لفظا * بتراكيب عند مثلك فرده
فردة تجمع المحاسن شتّى * وهو ما ثنّى لفظ عين وحده
/
بل له فيه قدوة ، ثمّ لو قا * ل كذا كان ثمّ أوتى رشده
جاد بالعين حين أعمى هواه * عينه ، فانثنى ، ولا عين عنده
فكتبت أنا الجواب إليه عن ذلك : « 196 »
أنت يا قاضى القضاة الّذى أت * عب من جاء في البلاغة بعده
رحت ترعى حقّ الأثير أبى حيّ * ان شيخ الورى سقى اللّه عهده
فلهذا نصرته يا أبا نص * ر ، ونظمت بالأدلّة عقده
والحريرىّ بعد ما كان في السّح * ب غدا في التّراب يسحب برده
مرّ منه الّذى حلا في المقاما * ت زمانا وقد روت عنه شهده
إنّ عينيه لو رأت ما جرى من * بعده فيهما لما ردّ ردّه
ولقال : الصّواب هذا وعيني * سلمت لي والعين لم أخش نقده
وخروجي من الخلاف دخول * وبه ما علىّ في النّقل عهده
كان نظمى روضا تصوّح لكن * نظم قاض القضاة فتّح ورده
انتهى .
هامش
( 195 ) التخريج : لم أجد الأبيات في مصدر آخر . النص : الأبيات من الخفيف ، والقافية من المتواتر . ( 196 ) التخريج : لم أجد الأبيات في مصدر آخر . النص : الأبيات من الخفيف ، والقافية من المتواتر .
صرف العين — صفحة 196 | خليل الصفدي / محمد بن عبد المجيد لاشين