« 176 » وقد قال حسّان بن ثابت الأنصاري :
لساني وسيفي صارمان كلاهما * ويبلغ ما لا يبلغ السّيف مذودى
« 177 » وقال المتلمّس :
ولا يقيم على ضيم يراد به * إلّا الأذلّان : عير الوحش والوتد
هذا على الخسف مربوط برمّته * وذا يشجّ فلا يأوى له أحد
وكيف يمنع من استعمال ما هو مرقص ومطرب ، مثل قول القائل :
هامش
( 176 ) القائل : أبو الوليد ، حسّان بن ثابت بن المنذر رضى اللّه عنه الخزرجي ، الأنصاري ( ت 54 ه ) شاعر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في النّبوّة ، وشاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر اليمانيين في الإسلام ، انظر : المعارف 135 ، وجمهرة أنساب العرب 347 ، والاستيعاب 1 / 341 ، وأسد الغابة 2 / 5 ، والتمييز والفصل 1 / 56 ، و 2 / 668 ، واللباب 2 / 127 ، ووفيات الأعيان 1 / 350 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 51 ، والوافي بالوفيات 11 / 350 ، وشذرات الذهب 1 / 60 والأعلام 2 / 175 ، ومعجم المؤلفين 3 / 191 .
التخريج : ديوانه 183 ، وجمهرة أنساب العرب 221 ، وبهجة المجالس 1 / 56 ونقد النثر 132 ، والرسالة الموضحة 5 ، والتذكرة الحمدونية 5 / 398 ، والمذاكرة في ألقاب الشعراء 61 ، والتشبيهات 273 ، وكامل ابن الأثير 1 / 406 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 873 ، واللسان « ذود » 3 / 168 ، ومجموعة المعاني 1 / 177 .
النص : البيت من الطويل ، والقافية من المتدارك .
في المذاكرة في ألقاب الشعراء : أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سمّاه « الحسام » بهذا البيت .
( 177 ) التخريج : ديوانه 208 ، وحماسة البحتري 20 ، وتاريخ الطبري 3 / 209 ، ومجمع الأمثال 1 / 295 ، وعيون الأخبار 1 / 292 ، والفاخر 274 ، ونور القبس 156 ، وديوان المعاني 1 / 120 ، وجمهرة الأمثال 1 / 77 ، والتذكرة السعدية 242 ، ولباب الآداب 2 / 18 ، والتمثيل والمحاضرة 51 ، وأدب الدنيا والدين 212 ، والتبيان في البيان 250 ، والمنازل والديار 255 ، وكامل ابن الأثير 2 / 220 ، ومفتاح السكاكى 79 ، وشروح التلخيص 4 / 337 ، والإيضاح في علوم البلاغة 1 / 119 ، وشرح نهج البلاغة 1 / 184 ، وسوائر الأمثال 176 ، وبهجة المجالس 1 / 238 ، ونهاية الأرب 3 / 64 ، والغيث المسجم 2 / 44 ، ومعاهد التنصيص 2 / 306 ، ومحاضرات الأدباء 2 / 272 -