( دُرْنُوك
) : بساط جمعه دَرَانِك معرب .
( دَسْت
) : معرب دشت وهي الصحراء وفي القاموس « 1 » : الدَّسْت الدّشت ومن الثياب والورق وصدر البيت معرّبات . واستعمله المتأخرون بمعنى الديوان ومجلس الوزارة والرئاسة مستعار من هذه قال المعري : [ من البسيط ] :
من آلة الدّست ما عند الوزير سوى * تحريك لحيته في حال إيماء
فهو الوزير ولا أزر يشدّ به * مثل العروض له بحر بلا ماء
وقيل لا يصح فيه أن يكون مشتركا ؛ لاختلاف معناه في اللغتين ، فإنه في الفارسية « 2 » بمعنى اليد ، وفي العربية له معان أربع اللباس والرأسة والحيلة ودست القمار .
وجمعها الحريري في قوله : نشدتك اللّه ألست الذي أعاره الدست ، فقلت لا والذي أجلسك في هذا الدست ، ما أنا بصاحب الدست ، بل أنت الذي تم عليه الدست ، وهم يقولون لمن غلب تم له الدست ، ولمن غلب تم عليه الدست وانقلب عليه الدست . ومن الأخير دست الشطرنج قال : [ من الطويل ] :
يقولون ساد الأرذلون بأرضنا * وصار لهم مال وخيل سوابق
فقلت لهم شاخ الزّمان وإنّما * تفرزن في أخرى الدّسوت البيادق
والدّست تستعمله العامة لقدر النحاس . ولسليمان بن عبد الحق في بعض أهل الديوان وكان يلقب بالقط : [ من السريع ] :
ما نال قط الدّست من فعله * غير سخام الوجه والسقط
ولّى عن الدّست على رغمه * وانقلب الدّست على القط
والدّست في قول القاموس ، ومن الورق بالمعنى الأخير فإن صح ذلك تم الدست بهذا المعنى . وأصله تم لهم الدست . وقيل هو فيه بمعنى اليد يطلق على التمكن في المناصب وله وجه وكتب الحجاج إلى عامل له بفارس : « ابعث اليّ بعسل من عسل خلّار من
هامش
( 1 ) الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 1 ص 147 ، مادة ( دست ) .
( 2 ) دست بالفارسية : السيد ، وتأتي . بمعنى مسند وقاعدة وأسلوب وسلوك وقانون وبمعنى الشيء الكامل التام . ينظر ، عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 248 .