- القرية : بيت النمل . والديلم النمل الكثير . وخلسة السّلب : لحاء الشّجر .
وكوكبا يتوارى عند رؤيته ال * إنسان حتى يرى في أمنع الحجب
- الكوكب : النّكتة البيضاء التي تحدث في العين . والإنسان هاهنا : إنسان العين .
* * * مكترث : منكسر من الهمّ . القرب : جمع قربة ، وهي ما يتقرّب به إلى اللّه تعالى من الأعمال البرّ . عاذر : قابل العذر . مؤلما : موجعا ، التلطف : الرفق واللين . الصّخب :
الصياح ، وتفسير ظاهر البيت أن تقول : رأيت عاذرا يوجع الذي يعتذر له مع تلطّف العاذر للمعتذر وتليينه القول له ، والمعتذر في صياح من شدة ضررا لعاذرا له ، فتتقابل هذه الأضداد ، فإذا فسّرت بتفسير الحريريّ صحّ المعنى . ومنسرب : داخل في السّرب وهو الحفير في الأرض قرية : مدينة ، وأفحوص القطا : مرقدها وهي تفحصه : برجليها توسّعه .
شحنت : ملئت . والدّيلم : أمة من العجم . خلسة : سرقة . والسّلب : المال المسلوب .
يتوارى : يتغطّى ، وقال الحسن بن هانئ في صفة الكواكب الذي هو النكتة على إنسان العين : [ الرمل ]
أعور المقلة من غير عوج * لو عداه عور العين انسمج
تحسب النكتة في ناظره * درة بيضاء في فصّ سبج
* * *
وروثة قوّمت مالا له خطر * ونفس صاحبها بالمال لم تطب
- الرّوثة : مقدّم الأنف -
وصحفة من نضار خالص شريت * بعد المكاس بقيراط من الذّهب
- النّضار هاهنا : شجر النّبع ، ومنه قول بعض التابعين : لا بأس أن يشرب في قدح النضار ؛ عنى به هذا .
ومستجيشا بخشخاش ليدفع ما * أظلّه من أعاديه فلم يخب
- الخشخاش : الجماعة عليهم دروع وأسلحة -
وطالما مرّ بي كلب وفي فمه * ثور ، ولكنّه ثور بلا ذنب
الثّور : القطعة من الأقط ، وهو نوع من الجبن .
وكم رأى ناظري فيلا على جمل * وقد تورّك فوق الرّحل والقتب
- الفيل : الرجل الفائل الرأي .
وكم لقيت بعرض البيد مشتكيا * وما اشتكى قطّ في جدّ ولا تعب