وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم
الهمم : جمع همّة . تتفاوت : تتباعد ما بينها . القيم : المنازل . السفير : الرسول :
يهن : يضعف ، والمعنى أن السفير إذا تعدّى فزاد في الحديث ضعف التدبير ، ولو عكست لقلت : إن تدبير المرسل إذا اختلّ ضعف السفير ، وإن كان حازما ، وعلى هذا أنشدوا :
[ السريع ]
إذا كنت في حاجة مرسلا * فأرسل حكيما ولا توصه « 1 »
وإن ناصح منك يوما دنا * فلا تنأ عنه ولا تقصه
وإن باب أمر عليك التوى * فشاور لبيبا ولا تعصه
وذو الحقّ لا تنتقص حقّه * فإنّ القطيعة في نقصه
ولا تحرصنّ فربّ امرئ * حريص مضاع على حرصه
قوله : « خلل » ، فساد . والإحماد : أن تجد الرجل محمودا .
والاجتهاد : بلوغ الجهد ، وهو أقصى الطاقة ، والمعنى : أنّ الرجل يستحق أن يكون محمودا بحسب ما بذل من اجتهاده وطاقته ؛ ولو عكست لقلت : الاجتهاد واجب عليك فيما كلفته بحسب إحمادك من كلّفك .
الملاحظة : النظر بمؤخر العين .
المحافظة : التحرّز ، والمعنى : إنك إذا أوجبت ملاحظة حال المحافظ لك ، ففعلك ذلك كفاء محافظته ، وإن عكست قلت إن المحافظة لك إذا صفت محافظته فهي كفاء ملاحظتك .
الموالي : الذي يوالي الخير ، والكرم ، أي يفعل المرة بعد المرة . تعهّد : تفقّد .
الموالي : بنو العمّ ، وقيل : الموالي معن والاك بعتق أو بحلف أو بصحبة ، فكلّ واحد منهما مولّى للآخر ، والموالي بالضم بالفاعل ، والمعنى إذا تعاهدت من والاك بما أوجبه ولاؤه من رعايته ، صفت مودته لك ، وإن عكست قلت : إن الموالي يتعهدون من والاهم .
والصحيح في هذا الموضع أنّ الموالي الذي يوليك ودّه ، والموالي : العبيد والأتباع .
وسألني الأستاذ المقرئ الحاجّ ابن السّقاط في هذا الموضع ، فأجبت بما تقدّم ، فقال لي : معنى هذا الموضع غائب عمّن لا يعرف سيرة أهل المشرق ، وذلك
هامش
( 1 ) الأبيات لطرفة بن العبد في ديوانه ص 64 ، وللزبير بن عبد المطلب في جمهرة الأمثال 1 / 98 ، وبلا نسبة في تاج العروس ( بسند ) ، والأغاني 17 / 337 .