حينا ويتغير وجهه أحيانا ، ويحاول إقناعها في كل مرة بأن حبيب علي
هو حبيب الله ، والذي يبغض عليا هو منافق يبغضه الله ، ولكن هيهات
لتلك الأحاديث أن تغوص في أعماق تلك النفوس التي ما عرفت الحق
حقا إلا لفائدتها وما عرفت الصواب صوابا إلا إذا صدر عنها .
ولذلك وقف رسول الله صلى الله عليه وآله لما عرف بأنها هي الفتنة التي جعلها
الله في هذه الأمة ليبتليها بها كما ابتلي سائر الأمم السابقة ، قال تعالى :
( ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) ( 1 ) .
وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وآله أمته منها في مرات متعددة حتى قام في
يوم من الأيام واتجه إلى بيتها وقال : ههنا الفتنة ، ههنا الفتنة حيث يطلع
قرن الشيطان ، وقد أخرج البخاري في صحيحه في باب ما جاء في
بيوت أزواج النبي : قال عن نافع عن عبد الله ( رض ) قال : قام النبي صلى الله عليه وآله
خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال : ههنا الفتنة ، ثلاثا ، من حيث
يطلع قرن الشيطان ( 2 ) .
كما أخرج مسلم في صحيحه أيضا عن عكرمة بن عمار عن
سالم عن ابن عمر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من بيت عائشة ، فقال :
رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان ( 3 ) .
ولا عبرة بالزيادة التي أضافوها بقولهم : يعني المشرق ، فهي
واضحة الوضع ، ليخففوا عن أم المؤمنين ويبعدوا هذه التهمة عنها .
وقد جاء في صحيح البخاري أيضا : قال لما سار طلحة والزبير
هامش
( 1 ) العنكبوت : آية 2 .
( 2 ) صحيح البخاري : ج 4 / ص 46 .
( 3 ) صحيح مسلم : ج 8 / ص 181 .