وفي سنة تسع ( 239 ه ) « 1 » :
أخذ المتوكل أهل الذمة بلبس رقعتين عسليتين على الأقبية [ والدراريع ] « 2 » ، وأن يصبغ النساء مقانعهن عسليات ، وأن يقتصروا على ركوب البغال والحمير دون الخيل والبراذين . وغزا بلاد الروم علي بن يحيى الأرمني فقتل عشرة آلاف علج « 3 » ، وسبى سبعة عشر ألف رأس ، ومن الدواب سبعة آلاف دابة ، وأحرق أكثر من ألف قرية .
ورجفت طبرية في الليل حتى [ ق 14 / أ ] مادت الأرض واصطكت الجبال ، ثم انقطع من الجبل المطل عليها قطعة ثمانين ذراعا طولا في خمسين ذراعا [ عرضا ] « 4 » ، فمات تحتها خلق كثير .
وفي سنة أربعين ومائتين ( 240 ه ) « 5 » :
أخذ أهل الذمة بتعليم أولادهم العبرانية والسريانية ، ومنعوا من العربية ونادى المنادي بذلك ، فأسلم منهم خلق كثير . وسمع أهل خلاط « 6 » صيحة من
هامش
- العالم الجليل صاحب كتاب الزهد والرقائق . انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 11 / 262 ، ترجمة رقم ( 1415 ) ، والثقات ، لابن حبان : 9 / 88 ، ترجمة رقم ( 15338 ) ، وتاريخ بغداد ، للخطيب البغدادي : 2 / 222 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 11 / 112 ، ترجمة رقم ( 36 ) ، ولسان الميزان ، لابن حجر : 5 / 137 ، ترجمة رقم ( 459 ) .
( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 11 / 265 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 5 / 318 .
( 2 ) في الأصل : ( الضراريع ) .
( 3 ) العلج : الرجل الضخم من كفار العجم ، وبعض العرب يطلق العلج على الكافر مطلقا ، والجمع : علوج وأعلاج . انظر المصباح المنير ، للفيومي ، ص : 161 .
( 4 ) ما بين المعكوفتين ساقط من ( أ ) ، ( ك ) .
( 5 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 11 / 270 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 5 / 319 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 10 / 319 .
( 6 ) خلاط : بلدة عامرة مشهورة بالفواكه بأرمينية . انظر : معجم البلدان ، لياقوت الحموي : 2 / 381 .