وينقضون هذا بقولهم : « أروى من حوت » « 12 » فإذا سئلوا عن علّة قولهم قالوا : لأنه لا يفارق الماء .
« [ 392 ] »
وأما قولهم : أظلّ من حجر ؛
لم يحتج إلى تفسير ، لأنه من الظل ، يقال : أكبر الظل ، ظل حجر وظل جبل .
وهجا بعضهم رجلا بسواد الوجه فقال « 13 » :
كأنما وجهك ظل من حجر .
وقال أعرابي : رأيت نعجة سوداء ، كأنها ظل حجر .
هامش
( [ 392 ] ) الجمهرة 2 : 27 ، المستقصى 1 : 231 ، المجمع 1 : 447 ، تمثال الأمثال 224 الحيوان 5 : 483 .
( 12 ) المثل في الباب العاشر .
( 13 ) الرجز في تمثال الأمثال ، والمجمع ، والمستقصى ، وأساس البلاغة ( ظلل ) .