العنطنط « 55 » ، واللّه ليصرعنّ أمّك بين الباب والطّاق فليشفينّ غليلها ، ولتخرجنّ نفسها دونه ، ولوددت أنه ضبّ وأنا ضبيبته ، وقد وجدنا خلاء « 56 » ، فانتشر هذا الكلام عنها ، فضربت بها الأمثال ، فممّن ضرب في الشعر المثل بها هدبة بن خشرم فقال « 57 » :
فما وجدت وجدي بها أمّ واحد * ولا وجد حبّي بابن أمّ كلاب
رأته طويل الساعدين عنطنطا * كما انبعثت من قوة وشباب
« [ 305 ] »
وأما قولهم : أشرد من خفيدد ؛
فهو الظّليم ، قال الشاعر « 58 » :
وهم تركوك أسلح من حبارى * وهم تركوك أشرد من نعام
ويروي في شعر آخر « 59 » :
وهم تركوك أشرد من ظليم
« [ 306 ] »
وأما قولهم : أشرد من ورل ؛
فهو دابة تشبه الضبّ ، ويقال أيضا : « أشرد من ورل الحضيض » وذلك أنه إذا رأى الإنسان مرّ في الأرض لم يردّه شيء .
هامش
( [ 305 ] ) الجمهرة 1 : 563 ، المستقصى 1 : 195 ، المجمع 1 : 388 .
( [ 306 ] ) الجمهرة 1 : 563 ، المجمع 1 : 388 ، المستقصى 1 : 196 ، حياة الحيوان 2 : 398 .
( 55 ) في المجمع : ( المقدود ) . وقال في هامش الأصل : « المدودن ، الحسن القيام على العروس ، والعنطنط ، الطويل العنق » .
( 56 ) وردت هذه العبارة في المعاني الكبير 645 ، والحيوان 6 : 75 ، على أنها شعر . والقصة في الحيوان .
( 57 ) هدبة بن خشرم ( توفي نحو 50 ه ) : شاعر فصيح مرتجل ، من أهل بادية الحجاز ، كان راوية الحطيئة ، قضى آخر أيامه سجينا لقتله شخصا من بني رقاش . ( الأعلام 788 ، معجم المرزباني 483 ، المغتالين 256 / 2 ) .
والبيتان في الحيوان 2 : 200 ، والأول في اللسان ( حبب ) ، والمجمع والمستقصى ، منسوبان إلى هدبة ، وفي الجمهرة لابن هرمة .
( 58 ) البيت في اللسان ( لقم ) ، المعاني الكبير 293 ، وفي الأصمعية 89 لأوس بن غلفاء .
( 59 ) في المعاني الكبير 341 .