( 321 )
باب نهم : جزويات طبع مولود
حليمى « 1 » و ساكنى از شكل زحل با آفتاب و ممازجه مشترى بانبازى طالع و [ خذاوند طالع و ] عطارد در برجهاى ثابت و افتاذن مرّيخ از دليلها .
شرم : از سعادت زهره به مشترى و دور بوذن از نحسان .
بىشرم : نحوست زحل بمريخ يا در رجوع يا بر مقابله شمس و افتاذن دليل از زهره و مشترى .
خوشخوى : از مشرق بوذن دليل و پيوستن [ به ] ستارگان دور از نحوس و مسعود بوذن عطارد از زهره و مشترى .
بذخوى : از نحوست عطارد بزحل يا بوذن در رجوعت و احتراق يا هبوط يا بر مزاج مرّيخ يا بستارهاى بيابانى از مزاج نحسان بوذ يا بر شكلى بذ بوذ از آفتاب ، و بنگر تا كذام ستاره زوذتر بدرجهء طالع پيوندد وقت ولادت بيرون از قمر ، كى مولود آن طبع دارذ .
كارگزارى و روانى : مشرق بوذن دليل و پيوستن بستارهء گرم مزاج در برجهاى منقلب و سبك نارى و هوائى « 2 » يا در اوّل حمل و يا در سرطان و يا ميزان و يا جدى .
گرانى در كارها : پيوستن دليل بستارهء بطى السيّر در برجى ثابت و سنگى مائى و ارضى يا در دو ربع غربى ، از اوّل سرطان تا ميزان و از جدى تا حمل .
راستى و امانت : پيوستن دليل در وتدى و برجى ثابت مستقيم طلوع و سبكرو و با مشترى ممازجتى دارذ و هردو مسعود باشند و صاعد در شمال .
دروغ و خيانت : بوذن دليل در برجهاء ساقط از طالع و آفتاب و برجى معوّج و پيوستن بمرّيخ و در رجوعت باشند يا هبوط و با زحل ممازجه كنذ و زحل منحوس بوذ يا راجع .
دانائى و حكمت : ( 322 ) مسعود بوذن دليل از عطارد و سهم سعادت و سهم دين را شهادتى باشذ در جايگاهى نيك ، بر نظر پسنديده از شمس .
احمقى : نحوست دليل بانبازى عطارد و او نيز منحوس و بروج كى بر صورت بهيمى است مستولى باشند .
پارسائى : داذن دليل تدبير خويش بستارهء اندر وتد و افتاذن نحوس ازو ، خاصّه نحوست عطارد و زهره .
هامش
( 1 ) . نسخه اساس « حكيمى » .
( 2 ) . نسخههاى ديگر « هواى » .