تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨
السامة « 1 » . الحكماء : أبرّ الملوك بأسلافهم من تمّ به سعيهم . قيل : الحرمان شعاره الكسل ، ودثاره التسويف والعلل . قيل : الكسل باب الخصاصة « 2 » . الكسلان إذا أرسلته إلى حاجة يكهن « 3 » عليك . طاهر بن فضل : الكسلان منجّم والبخيل طبيب .
إنّ الهوينى تورث الهوانا * يدعى بها معتادها كسلانا
أبو بكر الخوارزميّ :
لا تصحب الكسلان في حالاته * كم صالح بفساد آخر يفسد عدوى البليد إلى الجليد سريعة * والجمر يوضع في الرماد فيخمد
لقمان : يا بنيّ إيّاك والكسل والضجر ، فإنك إذا كسلت لم تؤدّ حقّا وإذا ضجرت تصير على حمق . بعضهم : الكسل أحلى من العسل . قيل :
إنّ البطالة والكسل * أحلى مذاقا من عسل إن لم تصدّقني فسل * من كان قبلي قد كسل
وقيل في عكسه :
ليس البطالة والكسل * بالجالبين لك العسل فانصب فإن اللّه قد * حثّ المطيع على العمل
ابن السماك : جلاء القلوب استماع الحكمة ، وصدؤها الملالة والفتور . المأمون : إنّ النفس لتملّ الراحة كما تملّ التعب .
هامش
( 1 ) السامّة : الخاصة من الناس لتداخلهم في بواطن الأمور . ( 2 ) الخصاصة : الفقر . ( 3 ) كهن : قال ما يشبه قول الكهنة ، أي تعلّل وتأوّل .
روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار — صفحة 388 | محمود فاخوري / محمد بن قاسم بن يعقوب الأماسي ( ابن خطيب )