أهل النار من كان من العالمين ، ولكنّ معاوية وأهل الشام لم [ . . . . ] عند علي بما هو بيّن [ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ] دون قيام الحجّة بالأمّ ولا بما هو [ . . . . . . . . . ] ولا أن يقتلوا [ . . . . . . . . . . . . ] قتله ومن أمر ومن أشار ومن أظهر محبّة ذلك وعلم أنّه لو درجهم إليهم إنّهم كانوا لا يقتصرون عليهم حتى يطمعهم ذلك في أكثر منه ، كان له حين عرف [ . . . . . . . ] أيّ معنى [ . . . . . . ] وأيّ طريق يسلك ان يمنعه من ذلك . . . . . . بأهل [ . . . . . ] فضلا عن أهل الصلاة ومن يشكّ ان عسكر عليّ قد كان يشتمل على قو [ م . . . . . . . ] طوائل وفي رقابهم حقوق ومتى يتهيّأ أن يجمع منه ألف مقاتل ليس فيهم إلا مؤمن برئ الساحة [ . . . . . ] العدالة .
[ 45 - علي لم يقتل عثمان ولم يعن عليه ]
وأمّا ما ادّعى عليه من قتل عثمان فقد قلنا في ذلك في صدر الكتاب بجملة كافية ، وأمّا القنوت فإنّي سأقول فيه إن شاء اللّه وأحمد [ . . . .
. . . . ] أكثر ممّا قد كنت قد أوردته على ابن إبراهيم بن الحسين بحضرتك وحضرة [ . . . . . ] شهادتك عليه بحب المغالبة وقلة التهيّب والمرافقة ويغيظك على [ . . . . . ] يظهر في صدوده وشدّة عنوده ، ولو كان القنوت وتركه