( 8 ) لاحظ الجمل المترادفة والمتوازنة « العجب شقيقه ، والبذخ صديقه ، والنفج أليفه ، والصلف عقيدة » .
- الثقلين : الانس والجن .
- الأركان الأربعة : النار والماء والأرض والهواء . يدل على التأثر بالفلاسفة اليونانيين القائلين بالعناصر الأربعة : انبدقليس وأفلاطون وأرسطو .
- لاحظ اقتباس الجاحظ من القرآن : قصة إبليس وكبره ورفضه السجود . وقد ورد ذلك في أماكن عدة من نتاج الجاحظ ( انظر مثلا كتاب الحاسد والمحسود ، ضمن رسائل الجاحظ الأدبية ) .
( 9 ) الكبر نقيض التواضع .
يكايلها من الكيل لمعرفة كمية الشيء ، مثل الموازنة لمعرفة الوزن . الذمي ذي الجزية : أهل الذمة هم النصارى واليهود الذين منحوا حرية العبادة شرط دفع الجزية لبيت المال المسلم .
( 10 ) القول إن ملوك آل ساسان لم يعرفوا التعظيم والكبر غير صحيح . لقد أحاطوا ملكهم بالابهة والاجلال واسرفوا في ذلك حتى أصبحوا مضرب الأمثال . ويبدو ان بعض النساخ الميالين للشعوبية حرفوا قول الجاحظ .
- لاحظ اطلاع الجاحظ على اخبار العرب ومعرفة ساداتهم وخصالهم : وهؤلاء السادة عاشوا حتى أدركوا الاسلام وكان لهم مواقف من الدعوة : أبو سفيان وعامر بن الطفيل وحذيفة بن بدر ، وعيينة بن حصن الفزاري ، وعتبة بن ربيعة ابن عبد شمس بن مناف الذي قتل كافرا يوم بدر مع أبي جهل عمرو بن هشام ابن المغيرة المخزومي .
- أثبت الجاحظ جملة من الأمثال التي وردت في مجمع الأمثال للميداني :
اسمع من فرس ، ابصر من غراب ، اهدى من قطاة ، احذر من عقعق ، أشد من أسد ، اوثب من فهد ، احقد من جمل ، اروغ من ثعلب ، اغدر من ذئب ، أسخى من لافظة ( ديك ) أشح من صبي ، اجمع من ذرة ، احرص من كلب ، اصبر من ضب .
رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية ) — صفحة 146
مساهمون: الجاحظ
ص١٤٦