4 -
وأنّ الذي نمّقتم في كتابكم * لكم كائن نحسا كراغية السّقب « 6 »
5 -
أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثّرى « 7 » * ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذّنب
6 -
ولا تتبعوا أمر الغواة « 8 » وتقطعوا * أواصرنا « 9 » بعد المودّة والقرب
7 -
وتستجلبوا حربا عوانا وربما * أمرّ على من ذاقه حلب الحرب
8 -
فلسنا - وبيت اللّه - نسلم أحمدا * لعزّاء من نكب الزمان ولا كرب « 10 »
9 -
ولمّا تبن منّا ومنكم سوالف * وأيد أترّت « 11 » بالقساسيّة الشّهب
قال أبو رياش « 12 » : القساسيّة منسوبة إلى قساس جبل « 13 » يتّخذ منه الحديد . وترّت وأترّت : قطعت ، وأنشد :
يقول وقد ترّ الوظيف وساقها * ألست ترى أن قد أتيت بمؤيد « 14 »
10 -
بمعترك ضنك ترى قصد القنا * به والنّسور الطّهم « 15 » يعكفن كالشّرب
11 -
كأنّ مجال الخيل في حجراته « 16 » * ومعمعة الأبطال معركة الحرب
ويروى : غمغمة .
هامش
( 6 ) في الأصل : كراعية السقب ، والصواب ما أثبتنا ، والسّقب : ولد الناقة ، وأراد به : ولد ناقة النبي صالح ( ع ) « التي عقرت فرغا ولدها فصاح برغائه كل شيء له صوت ، فهلكت ثمود عند ذلك ، فضربت العرب ذلك مثلا في كل هلكة » الروض الأنف : 2 / 111 .
( 7 ) في الأصل : قبل أن تحقروا لدني ، والتصويب من السيرة ، يقال : حفرت ثرى فلان : إذا فتّشت عن أمره وتتبّعت عيوبه .
( 8 ) في الأصل : أم الغواة ، وهو من سهو النّسخ .
( 9 ) في الأصل : أواصرها ، والتصويب من السيرة ، وهو الذي يقتضيه السياق .
( 10 ) في الأصل : لعراء . . . . . . ولا نكب ، والتصويب من السيرة وفيها : من عضّ الزمان .
( 11 ) في الأصل : آثرت ، وهو تصحيف ، والسوالف : صفحات الأعناق .
( 12 ) في الأصل : قال أبو رياش رض ، وكلمة ( رض ) زائدة .
( 13 ) في الأصل : إلى قساقس حبل ، والتصويب من بقية التنبيهات لابن حمزة : 48 . وقيل : هو اسم معدن حديد لبني أسد ، كما في الروض الأنف : 2 / 111 .
( 14 ) البيت لطرفة بن العبد ، وقد ورد في ديوانه : 45 .
( 15 ) كذا في الأصل ، وفي السيرة : « الطخم » وهي السود الرؤوس .
( 16 ) الحجرات : النواحي .