75 -
لقد سفهت أحلام قوم تبدّلوا * بني خلف قيضا بنا « 55 » والغياطل
76 -
ونحن الصّميم من ذؤابة هاشم * وآل قصيّ في الخطوب الأوائل
77 -
وإنّ لنا حوض السّقاية دونهم * ونحن الذّرى من غالب في الكواهل
78 -
فما أدركوا ذحلا « 56 » ولا سفكوا دما * وما حالفوا إلّا شرار القبائل
79 -
بني أمة محبوكة « 57 » هندكيّة * بني جمح عبدا « 59 » لقيس بن عاقل
ويروى : مجنونة هندكيّة .
80 -
وسهم ومخزوم توالوا وألّبوا * علينا العدا من كلّ طمل « 60 » وخامل
81 -
وحدّت بنو سهم « 58 » علينا عديّها * عديّ بن كعب فاحتبوا بالحمائل
82 -
يعضّون من غيظ علينا أكفّهم * بلا قوّة بعد الحجا والتواصل
وعن غيره :
83 -
ليالي إذ كنّا غضبنا لنصرهم * ليالي ساقوهم بصمّ العواسل « 61 »
84 -
وسائط كانت في لويّ بن غالب * نفاهم إلينا كلّ صقر حلاحل « 62 »
85 -
( 25 / ب ) ورهط نفيل شرّ من وطئ الحصى * وألأم حاف من معدّ وناعل
86 -
فأبلغ قصيّا أن سينشر أمرنا * وبشّر قصيّا بعدها بالتجادل « 63 »
87 -
ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة * إذن ما لجانا دونهم في المداخل
هامش
( 55 ) في الأصل : فيضاننا ، والتصويب من هف .
( 56 ) في الأصل : دحلا ، وهو من أوهام النّسخ .
( 57 ) كذا في الأصل ، وفي السيرة : محبوبة ، وفي هف : مجنونة - وسوف يأتي ذكر ذلك من ابن حمزة - .
( 58 ) في الأصل : وحدث بني سهم ، ولعل الصواب ما أثبتنا ، وحدت : شحذت ، وربما أراد الشاعر بذلك معنى هيجت وأثارت .
( 59 ) في الأصل : عبد ، ورواها هف : « عبيد قيس » وقال : نصب عبيد على الذم .
( 60 ) الطمل : الفاحش البذيّ الذي لا يبالي ما صنع وما يقال له .
( 61 ) في الأصل : بضم العواصل ، ولعل الصواب ما أثبتنا . ووردت ( ليالي ) في الأصل بلا نقط .
( 62 ) في الأصل : صغر حلاحل ، وهو تصحيف . والحلاحل : العظيم .
( 63 ) في هف : بالتخاذل ، وربما كان هو الصحيح .