وأخبار عبد المطلب تزيل ما ( 8 / أ ) قصدناه « 31 » لكثرتها . والمعتمد عليه أنه وصّى بنصرة رسول اللّه - ص - ومؤازرته أبا طالب ، فقبل أبو طالب وصيّته ، وصدّق رسول اللّه ص - فيما خبّره به .
فمن ذلك ما أخبرني به أبو بشر ، عن محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي « 32 » ، عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي « 33 » قاضي القضاة بالثغر ، عن العبّاس بن الفضل الهاشمي ، عن إسحاق بن عيسى الهاشمي « 34 » ، عن أبيه « 35 » قال : سمعت المهاجر مولى بني نوفل يقول : سمعت أبا رافع « 36 » يقول : سمعت أبا طالب يقول :
حدّثني محمد بن عبد اللّه أن ربّه بعثه بصلة الأرحام ، وأن يعبد اللّه وحده لا يعبد معه غيره ، ومحمد الصدوق الأمين « 37 » .
ونصرة أبي طالب للنبيّ ما لا خفاء « 38 » به على ذي لبّ ؛ قولا وفعلا ، واللّه تقدّست أسماؤه يقول :
فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
« 39 » .
هامش
( 31 ) يريد المؤلف : ما قصده من الاختصار .
( 32 ) أبو إسحاق ، المعروف بابن برية . تاريخ بغداد : 3 / 356 .
( 33 ) المتوفى سنة 258 ه . وكان في الأصل : ( جعفر بن عبد اللّه ) وهو من أوهام النّسخ ، والتصويب من الحجة : 27 وبحار الأنوار : 35 / 116 وقد ورد فيهما السند ونصّ الخبر ، ويراجع أيضا : تاريخ بغداد :
7 / 175 وتهذيب التهذيب : 2 / 100 ولسان الميزان : 2 / 118 .
( 34 ) المتوفى سنة 203 ه . الوافي بالوفيات : 8 / 420 .
( 35 ) عيسى بن علي المتوفى سنة 160 ه أو 163 . تاريخ بغداد : 11 / 148 .
( 36 ) اسمه اسلم أو إبراهيم ، وله ترجمة في تهذيب التهذيب : 12 / 93 .
( 37 ) ورد هذا النص منقولا من هذا الديوان في الإصابة : 4 / 116 ، كما ورد في نثر الدر : 1 / 396 مرويا عن أبي الحسين النسابة بسنده عن أبي رافع .
( 38 ) في الأصل : للنبي وآل بيته ما لا خفاء ، وكلمتا ( وآل بيته ) من الزيادات .
( 39 ) سورة الأعراف / 157 .