حوضا له ما بين صنعا إلى * إيلة أرض الشام أو أوسع « 1 »
ينصب فيه علم للهدى * والحوض من ماء له مترع « 2 »
يفيض من رحمته كوثر * أبيض كالفضة أو أنصع « 3 »
حصاة ياقوت ومرجانة * ولؤلؤ لم تجنه إصبع
بطهاؤه مسك وحافاته * يهتز منها مونق مربع
أخضر ما دون الورى ناضر * وفاقع أصفر أو أنصع
فيه أباريق وقد حانه * يذب عنها الرجل الأصلع
يذب عنها ابن أبي طالب * ذبا كجربي إبل شرع
والعطر والريحان أنواعه * ذاك وقد هبت به زعزع « 4 »
ريح من الجنة مأمورة * ذاهبة ليس لها مرجع
إذا دنوا منه لكي يشربوا * قيل لهم تبا لكم فارجعوا
فالتمسوا دونكم منهلا * يرويكم أو مطعما يشبع
هذا لمن والى بني أحمد * ولم يكن غيرهم يتبع
فالفوز للشارب من حوضه * والويل والذل لمن يمنع
والناس يوم الحشر راياتهم * خمس فمنها هالك أربع
فراية العجل وفرعونها * وسامري الأمة المشنع « 5 »
وراية يقدمها أبكم * عبد لئيم لكع أكوع « 6 »
هامش
( 1 ) صنعاء : بلد باليمن . أيلة : بلد فيما بين مصر والشام .
( 2 ) المترع من الحياض : المملو .
( 3 ) من نصع لونه إذا اشتد بياضه .
( 4 ) الزعزعة : تحريك الريح للشجرة ونحوها .
( 5 ) شنع عليه الأمر وأشنع : نسبه إلى الشناعة وهو القبح .
( 6 ) وفي بعض النسخ كنسخة البحار ( أدلم ) بدل ( أبكم ) . والأدلم : الشديد السواد من الناس . اللكع كصرد : اللئيم والعبد الأحمق . الأكوع : المعوج الكوع وهو بالضم طرف الزند الذي يلي الإبهام ، وفي بعض النسخ ( أوكع ) بمعنى اللئيم والأحمق بدل ( أكوع ) وهذا نسب بمقام الهجاء وإن كان للأول أيضا وجه .