تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — صفحة التحبير 91

مساهمون:

صالتحبير ٩١
رنجى نرسيد - اگر بيننده از صلحا باشد دلالت كند بر صدق و يقين وى و بر قربت حق سبحانه ، قال اللّه تعالى :
« قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ »
. و اگر بيننده نه [ 10 الف ] از صلحا باشد قربت . . . . گردد . و اگر بيند كه آتشى افرو [ خت ] . . . . دلالت كند كه وى اندر طلب رزقى يا ريا [ ست ] . . . . آن چيز بر مقدار تمام شدن آن مقصود باشد كه در خواب ديده بود . و اگر بيند كه در ميان قومى آتش افروخت در ميان مردم جنگ و خصومت پديد كند . و هر آتش كه دليل خير باشد هر چند كه روشنايى آن زيادت‌تر و دود آن كمتر آن خير زياده باشد . و هر آتش كه دليل شرّ باشد هر چند كه دود و ظلمت و غلبهء آن بيشتر باشد آن شرّ نيز سخت‌تر باشد . و اگر بيند كه آتشى باريك يا دود از سر وى بيرون آمد بيمار شود از جهت سرسام . و اگر بيند كه جمرهء « 1 » آتش از ميان آتش برگرفت از جهت پادشاه مالى حرام يابد . و اگر بيند كه آتش همى خورد يا آتش در شكم وى ريختند مال يتيم خورد به ظلم ، قال اللّه تعالى :
« إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً »
.
هامش
( 1 ) - اصل : حمره .
خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — صفحة التحبير 91 | فخر الدين الرازي / مؤلف مجهول