دروغ گويد به باطل ، و همه صورتهاى ساخته باطل است .
پس اگر صنم از چوب بود او نفرين كند به مردمى كه به مذهب و دين نه پاك بوند .
و اگر از سيم بود دين او تباه شود ، و تباهئ دينش ازان روى بود كه دست در نامحرمى يا خواستهاى زند كه پيش او وديعت بود .
اگر آن بت از زر بود از وى كارى در وجود آيد كه دشمن [
a
125 ] آيدش و نه از دل كند ، و مرورا ازان بيم خواسته باشد .
پس اگر از روى بود يا از آهن يا از ارزيز كارى كه ازو آيد جهت جستن اين جهان بود ، جهت آنك هر سه خواستهء اين جهان است و بت را به گوهر باز بايد خواند .
اگر جز بت چيزى ديگر بود كه كافر دون خداى آن را پرستد بر همين قياس بايد رفت .
اگر بيند كه صورتى از وى يا از كسى بدزديد زنى بود كه با وى به حرام بنشيند .
اگر بيند كه صورتى بخريد آن مرد نخّاس بردگان گردد .
اگر بيند كه صورتى همىكردى و با آن بازى كردى با زنان بازى كند .
باب رؤية الصّليب اندر ديدن بر دار كردن
اگر كسى بيند كه او را بر در پادشاه بر دار كردند و داند كه آن پادشاه فرمودست مرورا بزرگى و پايهء عظيم رسد ، و بود كه پادشاهئ بياود .
اگر داند كه پادشاه نفرمودست و سزاوار بزرگى نبود اندران هيچ خير نباشد و رسواى « 1 » بود ، و بود كه پادشاهى به دو معزول گردد و بالا گيرد .
هامش
( 1 ) - ( - رسوائى )