تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — صفحة خوابگزارى 249

مساهمون:

صخوابگزارى ٢٤٩
كرمانى گفت اگر مردى در خواب بيند كه متحيّر باشد و نداند كه قبله به كدام جانب است او مردى بود كه اندر دين خويش خيره گشته بود . اگر بيند كه بر بام كعبه نماز همىكردى همين حكم بود . اگر بيند كه راست سوى قبله نماز همىكند راى او درست و راست است . اگر بيند كه طهارتش و ركوع و سجودش و ايستادنش و خواندنش درست و راست بود راى او درست و راستست . پس اگر ازين همه يكى ناقص بود او در دين بدان مايه خلاف كردست . و همچنين اگر بيند كه اندر واجب و مستحبّ چيزى افزود شكّ در كار او آيد . ديگرى گفت اگر برخيزد كه نماز كند اندر مسجدى و خواهد كه چيزى خواند و نتواند او مردى بود كه مهترئ همىجويد و دين را افزار سازد . اگر بيند كه مردم نماز سوى قبله [
b
124 ] همىكنند و او با ايشان نماز مىكند او را با جمع مسلمانان هيچ خلاف نيست . اگر بيند كه او سوى قبله نماز مىكند و ديگران نه ، او بر حقّ است و ديگران بر باطل . اگر بيند كه قومى در مرگت نماز همىكردند - بهرى موافق قبله و بهرى مخالف قبله - مردمانى باشند كه ميان ايشان هوا « 1 » و تعصّب افتد و پراگنده شوند . پسر سيرين گفت اگر كسى بيند كه اندر نماز بازى همىكرد نه نيك بود . گفت اگر كسى بيند كه اندر نماز چيزى همىخورد از طعام يا شراب او مردى مراى « 2 » . اگر بيند كه خبيص همىخورد او زنان را بوسه دهد ، چون به روزه بود . و هر شيرينئ كه بيند و شكر و خرما كه در نماز لقمه‌اى دو بخورد او را جزين تأويل نكنند .

باب رؤية الصّنم اندر ديدن بت

گفت اگر بيند كه صنم همىپرستيد صنم باطل بود ، و تفسير او آن بود كه بر خداى
هامش
( 1 ) - ( - هوى ) ( 2 ) - كذا در اصل ؛ شايد : مرائى باشد