تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خوابگزارى و التحبير في علم التعبير ( فارسى ) — صفحة خوابگزارى 117

مساهمون:

صخوابگزارى ١١٧

باب فى تمام امر الرجل فى الدّنيا اندر ديدن تمام شدن كار مردم در دنيا

اگر بيند كى همه مراد اين جهانى حاصل كرد و عزيز گشت و همه كامى « 1 » بيافت اين را تفسير آن بود كى كار او سپرى گشت و مرگ او نزديك برسيد ، چنانك خداى عزّ و جلّ همى گويد :
« حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها »
. « 2 » اگر كسى بدين [
a
62 ] پايه « 3 » رسيده بود ياد كرديم از نيكويى اين جهانى او را بيم مرگ باشد . پس اگر بيند كه از مردم ميانه بودى يا يكى بودى از بازاريان و با مردم همى آميختى آن نيك بود اندر كار هردو جهان ، و نعمت او افزونى گيرد از بهر آن تواضع كه درو پديد آمده باشد و بر فرزندانش بماند پس ازو . پس اگر كسى بيند كه دهانش پر گشته بودى از خوردنى يا از آرد « 4 » يا از گندم يا جو يا برنج چنانك هيچ‌چيز اندرو نگنجد آن كار بر وى به گشتن بود يا زندگانى سپرى شدن .

باب رؤية التّثاوب و التّبسّم اندر ديدن تثاوب و تبسم

اگر مردى بيند كى او را تثاوب افتاد تأويل آن باشد كه او قصدى « 5 » كسى كند و ديگر بار نكند . تبسّم نيك باشد ، و اللّه اعلم بالصّواب « 6 » . [
b
62 ]
هامش
( 1 ) - زير سطر « اميد » به همان خط الحاق شده است ( 2 ) - يونس / 24 ( 3 ) - اصل : بانه ( 4 ) - اصل : آراد ( 5 ) - كذا در اصل ( - قصد ، بجاى كسرهء اضافه ) ( 6 ) - ورق 61 به خطى ديگرست .