اگر بيند كى امام بگشته است يا از امامى يا از كردهء خويش بىآنك كسى او را زيان كرده است او كارى كند كى بر آن پشيمان خورد .
پس اگر بيند كى خود امام بودى و اندر بازارى همى گرديدى چنانك بازاريان [
a
40 ] گردند آن تواضع بود و فروتنى و پادشاهىء او قوىتر بود ، و اگر جزين بود خويشتن را نزد رعيّت خوار و كم مايه و بىخطر گرداند . و اگر وى را جامه و نشست و خاست جمله از آن بازاريان بود او را زيان ندارد بل كه خطر او بيفزايد ، اگر خداى عزّ و جلّ خواهد .
اگر بيند كه امام بمرد او را فساد بود و تباهى اندر دين ، و الّا آن بود كه اندر آن سال بميرد ، و بود كه تفسير آن پسرش را بود يا كسى را كه از پس او كدخداى او خواهد بودن .
اگر بيند كه امام بمرد و آنجا آلت مردگان و نشان آن ببيند از گرستن و بانگ و آشوب و آنچ بدين ماند بدان كه امام را در دين تباهى آيد .
پس اگر بيند كه بر جنازه همى برد [ ند ] نش آن فساد و تباهىء دين او بود ، و ليكن اندر پادشاهيش قوّت بود ، از بهر آنك او را بر دوش و گردن مردمان همى بردند و پاى بر گردن بسيار كس نهد ، و ليكن از رسم خويش بگردد بر آن كردن .
پس اگر بيند كه بمردست و به گور نكردندش تباهى او و آن رعيّت او بود ، و لكن چشم بايد داشت كه باز نيكو شود ، از بهر آنك هنوزش به گور نكردند .
پس اگر به گور كرده بيند كه امام مرو را چيزى دهد اين جهانى او افزونى و پادشاهى ياود بر آن حدّ كه خطر آن چيز بود اندر خواب .
پس اگر بيند كه او تيغى دادش و اندر برافگند يا جامهاى از آن خويش اندرو پوشيد يا او را بر اسپى از نشست خويش نشاند [
b
40 ] چشم بايد داشت كه پادشاهىء بيابد و خواستهاى ، اگر خداوند خواب بدان جايگاه بود .
پس اگر بيند كه امام ازو شمشير بستد يا چيزى ديگر كه ياد كرديم اندر خواب ، او هيچ نيكى نبود .