وله النظر على المدرسة الظاهرية [ 1 ] والبرقوقية [ 2 ] [ بخط بين ] القصرين والمدرسة العاتياهية [ 3 ] والقومونية « 1 » [ 4 ] بباب القرافة .
وله ناظر رفيق على الاسطبلات ، وله رفقاء مباشرين لضبط « 2 » جنس الحيوان ، وأمير اخور ثان ، من أمراء « 3 » الطبلخاناه ، وأمراء اخورية من أمراء العشرات ، ودونهم ، وكل منهم [ يتكلم ] في جنس من [ أجناس ] الحيوان .
ويقال أمير اخور المهاترة « 4 » ، وأمير اخور الدشار [ 5 ] ، وأمير اخور السواقي ، وكلهم تحت رأي أمير اخور كبير .
وكما يتكلم على الآخورية [ يتكلم على ] الشحنات ، والركابية والأجاقية والمهاترة والركبدارية [ 6 ] والنجابة [ 7 ] والهجانة [ 8 ] ، ومقدميهم والسيروانية والنفر ، والغلمان ، والمباشرين ، وعليق الخاص ، والبياطرة « 5 » ، والسقائين ومقره بمصر [ عند ] باب ( ؟ ) « 6 » .
هامش
[ 1 ] المدرسة الظاهرية : بخط بين القصرين ، بناها الظاهر بيبرس سنة 662 ه ( المقريزي :
الخطط ج 2 - ص 378 ) .
[ 2 ] المدرسة البرقوقية : وتسمّى الظاهرية ، بناها ظاهر برقوق ( القلقشندي : المصدر ذاته ج 3 ص 368 ) .
[ 3 ] العاتياهية . قد تكون تصحيف من العادلية . والعادلية الكبرى تقع تجاه المدرسة الظاهرية في دمشق بباب البريد ، وهي مقر المجمع العلمي العربي الآن .
[ 4 ] القومونية : أي القيمرية ( محلة في دمشق ) .
[ 5 ] الدشار : محرفة عن جشار ، والمعنى مرعى الخيل . ( دهمان : العراك بين المماليك والعثمانيين الأتراك ص 37 ) .
[ 6 ] الركبدارية : مفردها الركاب دار .
[ 7 ] النجابة : مفردها نجاب : أي ناقل البريد . ( مصطفى وآخرون : المعجم الوسيط ج 3 ص 908 ) .
[ 8 ] الهجانة : مفردها هجان وهو راكب الهجين ، والهجين ، ما يولد من برذونة وحصان أصيل ( مصطفى وآخرون : المعجم الوسيط ج 2 ص 984 ) .
( 1 ) في د ( القوصوتية ) .
( 2 ) في صل ود ( للضبط ) .
( 3 ) في د ( أمير ) .
( 4 ) في د ( الماترة ) .
( 5 ) في صل ( الباطرة ) وفي د ( القاطرة ) .
( 6 ) في صل ( البلد ) في د ( السلسلة ) .