وذهب عليه أنه فعل غون وشوم ، ثم كسرت الفاء لتسلم الياء كما فعل ذلك في بيض ، وهذا باب من التصريف مورود منهل ، ومعلوم غير مجهل ، إلى غير ذلك من الخطأ الذي لا أحصي عدده ، ولا أحصر مدده ، وقد أفردت في ذلك كتابا » .
[ 331 ] شرح إصلاح المنطق لابن السكيت
لأبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن بلال المرسي المتوفى قريبا من سنة 460 ه .
ذكره السيوطي في بغية الوعاة .
[ 332 ] مختصر إصلاح المنطق
لأبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين بن علي المعروف بالوزير المغربي المتوفى سنة 418 ه .
ذكره ابن خلكان في الوفيات ( ج 1 ، ص 429 ) في طبعة محمد محيي الدين عبد الحميد ) ونقل في شأنه وشأن صاحبه ما نصّه :
« وجدت في بعض المجاميع ما صورته : وجد بخط والد الوزير المغربي على ظهر مختصر إصلاح المنطق الذي اختصره ولده الوزير ما مثاله :
ولد - سلمه اللّه وبلغه مبالغ الصالحين - في أول وقت طلوع الفجر من ليلة صباحها يوم الأحد الثالث عشر من ذي الحجة سنة سبعين وثلاثمائة ، واستظهر القرآن العزيز وعدة من الكتب المجردة في النحو واللغة ، ونحو خمسة عشر ألف بيت من مختار الشعر القديم ، ونظم الشعر ، وتصرف في النثر ، وبلغ من الخط ما يقصر عنه نظراؤه ، ومن حساب المولد والجبر والمقابلة إلى ما يستقل بدونه الكاتب ، وذلك كله قبل استكماله أربع عشرة سنة ، واختصر هذا الكتاب فتناهى في اختصاره ، وأوفى على جميع فوائده ، حتى لم يفته شيء من ألفاظه ، وغير من أبوابه ما أوجب التدبير تغييره للحاجة إلى الاختصار ، وجمع كل نوع إلى ما يليق به » .
وقرظه أبو العلاء المعري في رسالته المسماة برسالة الإغريض فكان مما قال فيه :
« ووقفت على مختصر إصلاح المنطق الذي كاد بسمات الأبواب ، يغني عن سائر الكتّاب ، فعجبت كل العجب من تقييد الاجمال ، بطلاء الأحمال ، وقلب البحر ، إلى قلت النحر ، وإجراء الفرات في مثل الأخرات ، شرفا له تصنيفا شفى الريب ، وكفى من ابن قريب ، ودل على جوامع اللغة بالإيماء ، كما دل المضمر على ما طال من الأسماء » .
يوجد مخطوطا بالإسكوريال ، وفيض اللّه أفندي بتركيا .
[ 333 ] مختصر إصلاح المنطق ( تأليف ابن السكيت )
لمجد الدين أبي المكارم علي بن محمد بن هبة اللّه المتوفى سنة 516 ه .
نسبه إليه السيوطي في البغية .
[ 334 ] مختصر إصلاح المنطق ( تأليف ابن السكيت )
لأبي الفتح ناصر بن عبد السيد بن علي الخوارزمي المعروف بالمطرزي المتوفى سنة 610 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة .
[ 335 ] مختصر إصلاح المنطق
لأبي عبد اللّه محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمان التجيبي البرشاني المتوفى سنة 618 ه .
ذكره ابن الخطيب في كتاب الإحاطة .
[ 336 ] تهذيب إصلاح المنطق ( الأصل لابن السكيت )
لأبي علي الحسن بن المظفر النيسابوري المتوفى سنة 442 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد .