سنة 1008 ه .
يوجد مخطوطا بالخزانة العامة بالرباط .
[ 1391 ] ما يقرأ من أوّله كما يقرأ من آخره
لأبي زكرياء يحيى بن علي بن محمّد بن الحسن الشيباني الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502 ه .
حقّقه إبراهيم حسين العلوي وطبع تحقيقه ببغداد دون تاريخ في 22 صفحة .
[ 1392 ] سلس الغانيات في ذوات الطرفين من الكلمات
للشيخ نعمان خير الدين الآلوسي المتوفى سنة 1899 م .
منه نسخة بخط مؤلفه تحتفظ بها مكتبة الأوقاف العامة ببغداد .
وصدرت له طبعة ببيروت في 71 صفحة سنة 1318 ه .
[ 1393 ] حسن السير فيما في الفرس من أسماء الطير
لجلال الدين أبي الفضل عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 ه .
أوقعت العرب أسماء بعض الطير على أشياء من أعضاء الفرس ، فسمّوا عضلة ساقه رخمة ، والعظم الذي تنبت عليه ناصيته عصفورا ، وطرف الورك منه غرابا ، ومقعد الردف منه قطاة ، والغرّة السائلة على قصبة أنفه يعسوبا ، وكذلك فعلوا في أعضاء منه أخرى .
وقد تتبّع السيوطي تلك التسميات في كتب اللغة حتى استوفاها فكانت خمسة وثلاثين اسما ، ثم نظمها في أرجوزة وسمها بالعنوان الذي أعلاه .
نسبه إليه خليفة في كشف الظنون ، وجميل العظم في عقود الجوهر ، والبغدادي في هديّة العارفين .
[ 1394 ] رسالة في معاني الحروف
لأبي عبد الرحمان الخليل بن أحمد بن عمر بن تميم الفراهيدي المتوفى سنة 175 ه .
شرح فيها المعنى اللغوي للحروف الهجائية واحدا واحدا ، وابتدأها قائلا :
« قد جمعت الحروف كلها مع معانيها التي وردت عن العرب ، وقد ألّفتها على حسب ما سنح لي ، وأسأل اللّه التوفيق في جميع الأمور والأحوال . . . » .
شرع في الشرح فقال :
« الألف : الرجل الحقير الضعيف ، والباء : الرجل الكثير الجماع ، والتاء : البقرة ، والثاء : العين ، والجيم :
الجمل القوي . . . » .
ثم تابع شرح الحروف كذلك إلى أن انتهى إلى الياء التي شرحها قائلا :
« الياء : الناحية ، قال أبو عمرو :
تيمّمت ياء الحي حين رأيتها * تضيء كبدر طالع ليلة البدر
توجد هذه الرسالة مخطوطة بليدن ، وبرلين ، وبمكتبة الإسكندرية .
ومنها مخطوطة بالظاهرية في ورقتين من مجموع عدد أوراقه ست ورقات برقم ( 10732 ) تم انتساخه عام 1004 ه .
وأنا في شك مريب أن تكون هذه الرسالة من عمل الخليل .