وقد عرفت حاجتك - أطال اللّه بقاءك - إلى ذلك بإدمانك صنعة الكلام نظمه ونثره ، فعملت لك كتبا متوسطة تشحذ البليد فضلا عن اللّقن الذكي بحسنها وبراعتها وقرب مأخذها مع بعد غورها ، وكتبا دون ذلك لطافا حسنة مختارة رغّبت الزاهد ، ونشّطت الفاتر ، مثل كتابي هذا ، وهو وإن صغر حجمه فقد كبر نفعه لغريب ما تضمّنه من أسماء بقايا الأشياء ، وبديع طريقته في الدلالة على سعة لغة العرب .
وقد نظّمت ما ضمّنته إياه منها على نسق حروف المعجم ، فبدأت بما كان في أوّله همزة ، وأتبعته بما كان في أوّله الباء ، ثم كذلك إلى آخر الحروف . . . » .
أمثلة ممّا جاء فيه :
« الأثارة قال الفراء : الأثارة البقية يقال : سمنت الإبل على أثارة أي على بقية من شحم . . . » .
« جذم الناب والضرس بقية تبقى منه في الفم » .
« الذبابة بقية من الدين . . . » .
« الرسيس : بقية الهوى في القلب » .
« العقابيل بقايا المرض » .
« العقبة : البقية تبقيها في القدر المستعارة إذا أردت ردّها على صاحبها » .
« الغبر : بقية اللبن في الضرع . . . » .
« الكرابة : ما يبقى في النخل من الرطب بعد ما جرم . . . » .
« اللماظة : بقية الطعام تبقى في الفم ، والتلمظ تتبع ذلك باللسان . . . » .
« النفاثة : ما يبقى من شظايا المسواك في الفم فتنفثها ، وهو أن تخرجها على طرف لسانك ثم تلقيها . . . » .
« الهشامة : ما يبقى من الحطب على الأرض بعد ما حمل ، فإن كان من القصب فهو الهبرية والإبرية ، وأصل الهشم كسر الشيء الأجوف واليابس . . . » .
منه مخطوطة بمكتبة الشيخ محمّد محمود بن التلاميد التركزي كتبها بخط يده .
حقّقه الأستاذان : إبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي ، وصدر التحقيق عن مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة سنة 1943 م .
[ 1388 ] الملمع
لأبي عبد اللّه الحسين بن علي النمري المتوفى سنة 385 ه .
وهو معجم لطيف في ألفاظ الألوان .
منه مخطوطة فريدة محفوظة بمكتبة يني جامع باستانبول يرجع تاريخ انتساخها إلى سنة 505 ه ، وهي كانت قد قرئت على الكمال أبي البركات الأنباري وعليها سماع بخط يده هذا نصّه :
« قرأ علي كتاب « الملمع » أجمع الشيخ الأجل العالم الفاضل نجم الدين زين العلماء أبو الفتوح عبد السلام بن يوسف بن محمّد بن مقلّد الدمشقي ، نفّعه اللّه بالعلم ، قراءة تصحيح وتهذيب وتبيين ، وذلك في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة ، وكتب الفقير إلى اللّه تعالى عبد الرحمان بن أبي سعيد الأنباري حامدا للّه تعالى ومصليا على نبيّه محمّد وعلى آله ومسلما » .
ظهر الملمع في مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق محقّقا بعناية وجيهة أحمد السطل سنة 1976 م .
[ 1389 ] المتشاكه ، في أسماء الفواكه
لأبي عبد اللّه محمّد بن فتوح بن عبد اللّه بن فتوح الأزدي الحميدي المتوفى سنة 488 ه .
ذكره ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه من الدواوين المصنّفة في ضروب العلم وأنواع المعارف فقال :
« كتاب المتشاكه ، في أسماء الفواكه ، وكتاب نوادر الأطباء ، وكلاهما من تأليف أبي عبد اللّه محمّد بن أبي نصر الحميدي ، حدّثني بهما القاضي أبو بكر بن العربي - رحمه اللّه - ، عن أبي بكر محمد بن طرخان ، عن الحميدي ، وحدّثني بهما الشيخ أبو بكر الحكم بن عبد الملك ابن غشليان الأنصاري إجازة عن أبي عبد اللّه محمد بن أبي نصر الحميدي مؤلفهما إجازة منه له أيضا » .
[ 1390 ] توالي المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح
لبدر الدين محمّد بن يحيى بن عمر القرافي المتوفى