المأمول المستعان ، والمعهود منه الفضل والإحسان . . . » .
رتبه على الألفباء المغربية ، وقسم المواد داخل كل حرف على بابين : أحدهما للمثلّث المتّفق المعنى ، والآخر للمثلّث المختلف المعنى ، وبدأ في حركات التثليث بالمفتوح ، وأتلاه بالمكسور ، وجاء بعدهما بالمضموم ، وبسط القول في شروح المثلّثات بسطا وسيعا مستشهدا فيه بالقرآن والحديث والمأثور من الأشعار والأمثال والأسجاع .
منه مخطوطة بمكتبة جامعة ييل تمّت كتابتها عام 594 ه وأخرى بمكتبة جامعة القرويين بفاس فرغ منها ناسخها عام 636 ه .
ويوجد أيضا مخطوطا بعاطف أفندي ، وبمكتبة ملى بإيران ، وبدار الكتب المصرية .
حقّقه الأستاذ صلاح مهدي علي الفرطوسي وطبع تحقيقه بالعراق في جزأين ضمن سلسلة كتب التراث برقم ( 111 ) سنة 1981 م .
[ 1253 ] الألفاظ المثلّثة المعاني
لأبي البيان نبا بن محمّد بن محفوظ القرشي المتوفى سنة 551 ه .
« انظر تحقيق الفرطوسي لمثلّث ابن السيّد ( ج 1 ، ص 59 ) .
[ 1254 ] المثلّث في اللغة
لرجل تبريزي .
وقف عليه ابن خلكان وقال عنه وهو بصدد الكلام عن قطرب ومثلّثه ما نصّه :
« وهو ( يريد قطربا ) أوّل من وضع المثلّث في اللغة ، وكتابه وإن كان صغيرا لكنّ له فضيلة السبق ، وبه اقتدى أبو محمّد عبد اللّه بن السيّد البطليوسي ، وكتابه كبير .
ورأيت مثلّثا آخر لشخص تبريزي ، وليس هو الخطيب أبا زكرياء التبريزي ، بل هو غيره ، ولا أستحضر اسمه الآن ، وهو كبير أيضا وما قصّر فيه » .
[ 1255 ] الباهر في المثلّث مضافا إليه المثنيات
لأبي حفص عمر بن محمّد بن أحمد بن عديس القضاعي القرطبي المتوفى سنة 596 ه .
ذكره المراكشي في القسم الثاني من السفر الخامس من الذيل والتكملة ( ص 458 ) وهو يترجم صاحبه القضاعي ويثني عليه فقال :
« وكان إماما في اللغة ، مستبحرا في حفظها ، ذاكرا للتواريخ والآداب ، نحويّا يقظا ماهرا ، وله في اللغات والآداب مصنّفات مفيدة بأن فيها إدراكه وحضور ذكره واستقلاله بما تعاطاه من ذلك ، منها « الباهر في المثلّث مضافا إليه المثنيات » وقفت عليه بخطه في ثلاثة مجلدات متوسطة إلى الكبر أقرب . . . » .
وفي بغية الوعاة للسيوطي ما نصّه :
« عمر بن محمّد بن أحمد بن علي بن عديس أبو حفص القضاعي البلنسي اللغوي قال الصفدي : حمل عن أبي محمّد البطليوسي الكثير ، وصنّف المثلّث عشرة أجزاء ضخمة دلّ على تبحّره وسعة اطلاعه » .
[ 1256 ] المثلّث
لزين الدّين أبي الحسين يحيى بن معطي بن عبد النور المغربي الزواوي المتوفى سنة 628 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة .
[ 1257 ] إكمال الاعلام ، بتثليث الكلام
لجمال الدّين أبي عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ابن عبد اللّه الطائي الجياني المعروف بابن مالك والمتوفى سنة 672 ه .
هو تأليف نثري في المثلّثات ، صدّره بمقدّمة ذكر فيها الباعث على التأليف ، والمنهاج الذي سار عليه في