والأرض ذات الوعر فالكلام * وليس سهل الأرض كالأوعار
مسودّة الأحجار أرض حرّه * والعطش الشديد يدعى حرّه
والمرأة العفاف فهي الحرّه * محجوبة الوجه عن الأبصار
ومنها :
الجور في الأحكام فهو القسط * والعدل والإحسان فهو القسط
ثم الذي يباع فهو القسط * يفوح طيب نشره في النار
مقدّم القميص فهو حجر * والعقل في الإنسان فهو حجر
ووالد أمري القيس فهو حجر * أعني بذاك آكل المرار
الصوت والصرير فهو الصل * والحيّة الصغرى فهي الصل
تغير الطعوم فهو الصل * في أكله يخشى من البوار
توجد مخطوطة بفيينا والتيموريّة وأوقاف بغداد .
نشرها لويس شيخو في مجموعة « البلغة ، في شذور اللغة » .
[ 1245 ] نظم الشيخ موسى القليني
مخطوط بدار الكتب المصريّة .
[ 1246 ] نظم المثلّث القطربي
لناظم مجهول .
أوّله :
مدامعي كالقطر * تحكي مذاب القطر
وجبت كل قطر * وحزت كل سبب
وآخره .
يا رب يسرّ حجّه * لنا بهذي الحجّه
واجعل بها لي حجّه * واغفر لعبد مذنب
مخطوط بالظاهريّة في ورقتين برقم 10659 .
[ 1247 ] كتاب التثليث
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري المتوفى سنة 215 ه .
ذكره ياقوت في الإرشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة .
[ 1248 ] المثلّث
لأبي الطيّب محمّد بن أحمد بن إسحاق المعروف بالوشاء المتوفى سنة 325 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في بغية الوعاة .
[ 1249 ] المثلّث الصحيح
لأبي الحسن علي بن محمّد العدوي الشمشاطي من أهل القرن الرابع الهجري ، كان حيّا سنة 377 ه .
ذكره ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد نقلا عن ابن النديم .
[ 1250 ] المثلّث
لأبي عبد اللّه محمّد بن جعفر التميمي القيرواني المعروف بالقزّاز والمتوفى سنة 412 ه .
ذكر القزّاز خليفة بحرف الميم من الكشف مع الذين ألّفوا في المثلّث .
ونسب إليه إسماعيل البغدادي في هديّة العارفين مؤلّفا