[ 4 ] تفسير غريب القرآن
لأبي عبد اللّه مالك بن أنس بن مالك الأصبحي إمام المذهب المتوفى سنة 179 ه .
نسبه إليه ابن فرحون في الديباج المذهب ، والداودي في طبقات المفسرين ، وهو مما فات الدكتور حسين نصار أن يحصيه في « المعجم العربي » .
[ 5 ] غريب القرآن
لأبي فيد مؤرج بن عمرو بن الحارث السدوسي المتوفى سنة 195 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، وابن خلكان في الوفيات ، والسيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وخليفة في كشف الظنون .
[ 6 ] غريب القرآن
لأبي جعفر بن أيوب المقرئ ، من أهل القرن الهجري الثاني .
ذكره فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي ( مج 1 ، ص ، 203 ) يوجد مخطوطا بعاطف أفندي .
لم يذكره حسين نصار في « المعجم العربي » .
[ 7 ] غريب القرآن
لأبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي اليزيدي المتوفى سنة 202 ه .
ذكره ابن خير في فهرسة ما رواه عن شيوخه فقال :
« كتاب غريب القرآن ، تأليف أبي محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة ، ويعرف باليزيدي النحوي ، حدّثني به الشيخ أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن أبي البحر مناولة منه لي ، والشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر إذنا ومشافهة ، قالا : حدّثنا به أبو علي حسين بن محمد الغساني ، قال : نابه أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن عبد البر ، قال : حدّثني به أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل بن أسود الحافظ قال : نا به أحمد بن صالح المقرئ ، عن محمد بن العباس عن الفضل وعبيد اللّه ، عن أبي محمد اليزيدي مؤلفه » .
[ 8 ] غريب القرآن
لأبي الحسن النضر بن شميل بن خرشة المازني المتوفى سنة 204 ه .
ذكره خليفة في كشف الظنون ، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين ، وحسين نصار في « المعجم العربي » .
[ 9 ] غريب القرآن أو معاني القرآن أو مجاز القرآن
لأبي عبيدة معمر بن المثنى التيمي المتوفى سنة 210 ه .
ذكره أبو بكر الزبيدي في طبقات النحويين واللغويين فحكى بشأنه ما نصه :
« قال مروان بن عبد الملك : سألت أبا حاتم عن غريب القرآن لأبي عبيدة الذي يقال له المجاز فقال لي :
إنه لكتاب ما يحل لأحد أن يكتبه ، وما كان شيء أشد علي من أن أقرأه قبل اليوم ، ولقد كان أن أضرب بالسياط أهون علي من أن أقرأه ، ما يجوز لأحد أخذه ، فألححت عليه فيه ، فقال لي : نعم ، ثم كلمته بعد ذلك فتأبى علي فيه وقال : إنه أخطأ وفسر القرآن على غير ما ينبغي .
قال أبو حاتم : وقال أبو عمر الجرمي : أتيت أبا عبيدة بشيء منه فقلت له : عمن أخذت هذا يا أبا عبيدة ؟ فإن هذا تفسير خلاف تفسير الفقهاء ، فقال لي : هذا تفسير الأعراب البوالين على أعقابهم فإن شئت