[ 459 ] خلق الفرس
لأبي الحسن نصر بن إسماعيل النحوي .
ذكره خليفة في كشف الظنون .
[ 460 ] الخيل
لأبي مالك عمرو بن كركرة الأعرابي أحد شيوخ الخليل ، والمتوفى سنة 155 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية .
[ 461 ] كتاب الخيل
لأبي عمرو إسحاق بن مرار الشيباني المتوفى سنة 204 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية .
[ 462 ] كتاب الخيل
لأبي المنذر هشام بن محمّد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في الإرشاد ، والصفدي في الوافي بالوفيات .
[ 463 ] كتاب الخيل
لأبي عبيدة معمّر بن المثنى المتوفى سنة 210 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه وابن خير في الفهرسة فقال :
« كتاب الخيل ، لأبي عبيدة معمّر بن المثنى ، حدثني به الشيخ أبو الحسين عبد الملك بن محمّد بن هشام - رحمه اللّه - ، عن أبي محمّد عبد اللّه بن محمّد بن السيّد عن أخيه أبي الحسن علي بن محمّد ، عن الأستاذ أبي عبد اللّه محمّد بن يونس الحجاري ، عن أبي محمّد ابن الأسلميّة ، عن محمّد بن أبان بن سيد ، عن أبي علي البغدادي ، عن أبي بكر بن دريد ، عن أبي حاتم ، عن أبي عبيدة » .
افتتحه بمقدّمة ذكر فيها مبلغ عناية العرب بالخيل ، ثمّ شرع بعد المقدّمة يذكر خلق الفرس ، فسمّى أجزاء رأسه ، ثمّ ذكر ما تكلّمت به في شأن أسنانه طورا فطورا ، ثمّ بيّن ما يخالف فيه الذكر الأنثى ، ثم عرف بالعلامات التي تعرف بها جياد الخيل ، مشيرا إلى ما يعرض لها من العيوب أو يكون فيها بالخلقة ، واصفا ألوانها وشياتها ، ذاكرا ضروب سيرها ، مستشهدا على كلّ ذلك بما قالته العرب من شعر ورجز ، ثمّ ختمه بطائفة من الأشعار ممّا قيل فيها على الإجمال .
والكتاب من أوعب ما كتب في موضوعه وأوفاه .
وممّا يحكى بشأنه ما أخبروا به عن الأصمعي أنّه قال :
« حضرت أنا وأبا عبيدة عند الفضل بن الربيع فقال لي : كم كتابك في الخيل ؟ فقلت : مجلّد واحد ، فسأل أبا عبيدة عن كتابه فقال : خمسون مجلّدا ، فقال له :
قم إلى هذا الفرس ، وأمسك عضوا عضوا منه وسمّه ، فقال : لست بيطارا ، وإنّما هذا شيء أخذته عن العرب ، فقال : قم يا أصمعي وافعل ذلك ، فقمت وأمسكت ناصيته ، وجعلت أذكر عضوا عضوا ، وأضع يدي عليه ، وأنشد ما قالته العرب إلى أن بلغت حافره ، فقال : خذه ، فأخذت الفرس ، وكنت إذا أردت أن أغيظه ركبته وأتيته .
منه مخطوطة بمكتبة شيخ الإسلام بالمدينة تمّ استنساخها سنة 353 ه .
اعتنى به كرنكو فانتسخه ، وعلق عليه حواشي مفيدة ، وكتب السيّد عبد اللّه بن أحمد العلوي على نسخة كرنكو تعليقات وتصويبات ، وعلى هذه النّسخة طبع بحيدراباد عام 1358 ه .