تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 677

مساهمون:

ص٦٧٧
في تَمايُل وسكون . والهادي : الراكِسُ ، وهو الثَّوْرُ في وسط البَيْدَر يَدُور عليه الثِّيرانُ في الدِّراسة . والهادِيةُ : الصخرة النابتةُ في الماء .

هذأ :

هَذَأَه بالسيف وغيره يَهْذَؤُه هَذْءاً : قَطَعَه . وسَيْفٌ هَذَّاءٌ : قاطِعٌ . وهَذَأَ الكلامَ إذا أَكثر منه في خَطَإِ : وتَهَذَّأَتِ القَرْحةُ : فَسَدَتْ وتَقَطَّعَت .

هذب :

هَذَبَ الشيءَ يَهْذِبُه هَذْباً ، وهَذَّبه : نَقَّاه وأَخْلَصَه ، وقيل : أَصْلَحه . والتَّهْذِيبُ في القِدْح العَملُ الثاني . والمُهَذَّبُ من الرجال : المُخَلَّصُ النَّقِيُّ من العُيوب ؛ ورجل مُهَذَّبٌ أَي مُطَهَّرُ الأَخْلاقِ . وأَصلُ التهذيبِ : تَنْقِيةُ الحَنْظَل من شَحْمِه ، ومُعالجَةُ حَبِّه ، حتى تَذْهَبَ مَرارَتُه ، ويَطيبَ لآكله . وهَذَبَ النَّخْلَةَ : نَقَّى عنها اللِّيفَ . وهَذَبَ الشيءُ يَهْذِبُ هَذْباً : سالَ . يقال أَهْذَبَتِ السحابةُ ماءَها إذا أَسالته بسُرْعة . والإِهذابُ والتَّهذِيبُ : الإِسراعُ في الطَّيَران ، والعَدْوِ ، والكلام . والاسمُ : الهَيْذَبَى . والمُهْذِبُ السريعُ ، وهو من أَسماءِ الشَّيْطانِ ؛ ويقال له : المُذْهِبُ أَي المُحَسِّنُ للمَعاصي . والطائرُ يُهاذِبُ في طَيَرانِهِ : يَمُرُّ مَرّاً سَريعاً .

هذخر :

طِفْلَةٌ تَهْذَخَرُ أَي تَبَخْتَرُ ، ويقال : تقوم له بأَمر بيته .

هذذ :

الهَذّ والهَذَذُ : سرعة القطع وسرعة القراءة ؛ يقال : هو يَهُذُّ الحديث هذًّا : أَي يَسْرُده ، وإزْمِيلٌ هَذٌّ وهَذُوذٌ : أَي حادّ . وضرباً هَذَاذَيْك : أَي هَذًّا بعد هذّ ، يعني قطعاً بعد قطع ؛ واهتذذت الشيء : اقتطعته بسرعة ؛ وسيف هَذْهاذٌ وهُذَاهِذٌ : قطَّاع . وقَرَبٌ هَذْهاذٌ : بَعيدٌ صَعْب .

هذر :

الهَذَرُ : الكلام الذي لا يُعْبَأُ به . هَذرَ كلامُه هَذَراً : كثر في الخطأ والباطل . والهَذَرُ : الكثير الرديء ، وقيل : هو سَقَطُ الكلام . هَذَرَ الرجلُ في منطقة يَهْذِرُ ويَهْذُر هَذْراً ، بالسكون ، وتَهْذاراً وهو بناء يدل على التكثير ، والاسم الهَذَرُ ، بالتحريك ، وهو الهَذَيانُ . ورجل هِذْرِيانٌ إذا كان غَثَّ الكلام كثيره . وهَذَّار وهَيْذارٌ وهَيْذارَةٌ وهِذْرِيانٌ ومِهْذارٌ . والأُنثى هَذِرَةٌ ومِهْذارٌ ، والجمع المَهاذِيرُ .

هذرب :

الهَذْرَبَةُ : كثرةُ الكلام في سُرْعة .

هذرم :

الهَذْرَمةُ كالهَذْرَبةِ ، والهَذْرَمةُ : كثرةُ الكلامِ . ورجل هُذَارمٌ وهُذارِمةٌ : كثيرُ الكلام . وهَذْرَمَ الرجلُ في كلامِه هَذْرَمةً إذا خلَّط فيه ، ويقال : هو السرعة في القراءة والكلامِ والمشْي ، ويقال للمرأَة إنها لَهَذْرَمى الصَّخَبِ أَي كثيرةُ الصَّخَب .

هذف :

سائقٌ هَذَّافٌ : سَريع ؛ وقيل : الهذَّافُ السريع من غير أَن يشترط فيه سَوْق ، وقد هَذَفَ يَهْذِفُ إذا أَسرع .

هذل :

هَوْذَلَ في مَشْيِه هَوْذَلةً : أَسرع ، وقيل : الهَوْذلة أَن يضْطَرِب في عَدْوِه . وهَوْذَل السقاءُ : تَمَخَّضَ ، من ذلك . وهَوْذَل السقاءُ إذا أَخرج زُبْدَتُه . وهَوْذَل الرجلُ : اضطرب في عَدْوه ، وكذلك الدَّلْوُ ؛ والهَوْذَلة : القَذْف بالبَوْلِ . وهَوْذَل إذا قاء . وهَوْذَل إذا رمَى بالعُرْبُونِ ، وهو الغائط والعَذِرة . وذهب بَوْلُه هَذَالِيلَ إذا انقطع . وهَوْذَل البعير ببوله إذا اهتزَّ بَوْلُه وتحرَّك . وهَوْذَل ببَوْله : نَزَّاه وقَذَفه ورمى به ؛ وهَوْذَلَ الفحلُ من الإِبل ببوْلِه إذا اهتزَّ وتحرَّك . والهاذِلُ ، بالذال : وسَط الليل . وأَهْذَبَ في مشيه وأَهْذَل إذا أَسرع ، وجاء مُهْذِباً مُهْذِلًا . والهُذْلول : الرجلُ الخفيف والسهمُ الخفيف . والهَوْذلُ ولد القِرد ؛ والهُذْلولُ : التلُّ الصغير المرتفع من الأَرض ، والجمع الهَذالِيل ؛ وقيل : الهُذْلول الرَّمْلة الطويلة المُسْتَدِقَّة المشرِفة ، وكذلك السَّحابة المُسْتَدِقَّة . وهَذالِيلُ الخيل : خِفافُها ؛ والهُذْلول المكان الوطيءُ في الصحراء لا يشعُر به الإِنسان حتى يُشرِف عليه ؛ والهَذالِيلُ رِمال دِقاق صِغار ،