نهأ :
النَّهِيءُ : اللَّحْمُ الذي لم يَنْضَجُ . وأَنْهَأَ الأَمرَ :
لم يُبْرِمْه . وشَرِبَ فلان حتى نَهَأَ أَي امْتَلأَ .
والناهِئُ : الشَّبْعانُ والرَّيَّانُ .
نهب :
النَّهْبُ : الغَنيمة . ونَهَبَ النَّهْبَ يَنْهَبُه نَهْباً وانْتَهَبَه : أَخذه . وأَنْهَبَه غَيرَه : عَرَّضَه له . ونَهَبَ الناسُ فلاناً إذا تَناولوه بكلامهم . والنَّهْبُ : الغارةُ والسَّلْبُ ؛ والنُّهْبَى بمعنى النَّهْبِ . وتَنَاهَبَتِ الإِبلُ الأَرضَ : أخَذَتْ بقَوائمها منها أَخْذاً كثيراً .
والمُناهَبَةُ : المُباراةُ في الحُضْرِ والجَرْيِ . وتَناهَبَ الفَرسانِ : ناهَبَ كلُّ واحدٍ منهما صاحِبَه . وانْتَهَبَ ، الفرسُ الشَّوْطَ : اسْتَوْلَى عليه . والنَّهْبُ : الغارة ومِنْهَبٌ : أَبو قبيلة .
نهبر :
النَّهابير : المهالك . وغَشِيَ به النَّهابيرَ أَي حمله على أَمر شديد . والنَّهابِرُ والنَّهابير والهنابِيرُ : ما أَشرف من الأَرض ، واحدتها نِهْبُرَةٌ ونُهْبُورَةٌ ونُهْبُورٌ .
وقيل : النَّهابر جهنم .
نهبع :
النُّهْبوعُ : طائِرٌ .
نهبل :
هَنْبَل الرجلُ : ظَلَع ومَشَى مِشْية الضَّبُع العَرْجاء ، ونَهْبَل كذلك . والنَّهْبَل : الشَّيْخ .
ونَهْبَل : أَسَنَّ ، وشيخٌ نَهْبَل وعجوز نَهْبَلة ؛ والنَّهْبَلة : الناقة الضخمة .
نهت :
النَّهيتُ والنُّهاتُ : الصيَاح . والنَّهِيتُ أَيضاً :
صَوْتُ الأَسدِ دون الزئير .
نهتر :
النَّهْتَرَةُ : التحدُّث بالكذب .
نهج :
طريقٌ نَهْجٌ : بَيِّنٌ واضِحٌ . وأَنْهَجَ الطريقُ :
وَضَحَ واسْتَبَانَ وصار نَهْجاً وَاضِحاً بَيِّناً .
والمِنْهاجُ : الطريقُ الواضِحُ . ونَهَجَتُ الطريقَ :
سَلَكتُه . وفلانٌ يَستَنهِجُ سبيلَ فلانٍ أَي يَسلُكُ مَسلَكَه . والنَّهْجُ : الطريقُ المستقيمُ . والنَّهَجةُ :
الرَّبْوُ يَعْلو الإِنسانَ والدابَّةَ . وأَنْهَجَ إذا انْبَهَرَ .
و
في الحديث : أَنه رأَى رجلًا يَنْهَجُ
أَي يَرْبو من السَّمَن ويَلْهَثُ . وأَنْهَجَتِ الدابةُ : صارتْ كذلك . وضَرَبَه حتى أَنْهَجَ أَي انْبَسَط ، وقيل :
بَكى . ونَهَجَ الثوبُ ونَهُجَ ، فهو نَهِجٌ ، وأَنهَجَ :
بَلِيَ ولم يَتَشَقَّقْ . وأَنْهَجَ فيه البِلى : اسْتَطار . ولا يقال : نَهَجَ الثوبُ ، ولكن نَهِجَ . والمُنْفَح : الثوبُ الذي أَسرع فيه البِلَى .
نهد :
نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد ، بالضم ، نُهُوداً : إذا كَعَبَ وأَشْرَفَ . ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ ، وهي ناهِدٌ وناهِدةٌ ، ونَهَّدَتْ ، وهي مُنَهَّدٌ ، كلاهما : نَهَدَ ثَدْيُها . ونَهَدَ الثديُ : إذا ارتفع عن الصدر وصار له حَجْم . وفرس نَهْدٌ : جَسِيمٌ مُشرِفٌ . وأَنَهَدَ الحوضَ والإِناءَ : مَلأَه حتى يَفِيضَ أَو قارَبَ مِلأَه ، وإناءٌ نَهْدانُ وقَصْعَةٌ نَهْدَى ونَهْدانةٌ : الذي قد عَلا وأَشرَف . ونَهَدَ يَنْهَدُ نَهْداً ، كلاهما : شَخَصَ ؛ ونَهَدَ إليه : قامَ ؛ والمُناهَدَةُ في الحرب : المُناهَضةُ ، ونَهَدَ إلى العدوّ يَنْهَد ، بالفتح : نَهَض . ونَهَد القومُ لعدوّهم : إذا صَمَدوا له وشرعوا في قتاله . والنّهْد :
العَوْنُ . وطَرَحَ نَهْدَه مع القوم : أَعانهم وخارجهم .
والنَّهْدُ : إخراج القوم نفقاتهم على قدر عدد الرُّفقة . والتناهُدُ : إخْراجُ كل واحد من الرفقة نفقة على قدر نفقة صاحبه . والنهْداء : الرملة المشرفة .
والنَّهْدُ والنَّهِيدُ والنَّهِيدةُ كله : الزُّبْدةُ العظيمة ، ورجل نَهْدٌ : كريم يَنْهَضُ إلى مَعالي الأُمور .
والمُناهَدةُ : المُساهَمة بالأصابع . ونَهْدٌ : قبيلة من قبَائل اليمن . ونَهدانُ ونُهَيدٌ ومُناهِدٌ : أَسماء .
نهر :
النَّهْرُ والنَّهَرُ : واحد الأَنهار . والجمع أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ . ونَهَرْتُ النَّهْرَ : حَفَرْتُهُ . ونَهَرَ النَّهْرَ يَنْهَرُهُ نَهْراً : أجراه . والمَنْهَرُ : موضع في النَّهْرِ يَحْتَفِرُه الماءُ ، أو موضع النَّهْرِ . أو خَرْق في الحِصْنِ نافذٌ يجري منه الماء . وأَنْهَرَ الطَّعْنَةَ : وسَّعها . وأَنْهَرَ العِرْقُ : لم يَرْقَأْ دَمُه . والنَّهار : ضِياءُ ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس . والجمع أَنْهُرٌ . وفي الكثير : نُهُرٌ . ورجل نَهِرٌ : صاحب نهار على