بذلك . والنَّصِيل : مَفْصِل ما بين العنق والرأْس تحت اللَّحْيين ، والنَّصِيل : الخَطْمُ . ونَصِيلُ الرأْس ونَصْله : أَعلاه . والنَّصْلُ : الرأْس بجميع ما فيه . والنَّصْلُ : طول الرأْس في الإِبل والخيل ولا يكون ذلك للإِنسان ؛ والنَّصِيل حيث تَصِل الجِباه . والمُنْصُل ، بضم الميم والصاد ، والمُنْصَل : السيف اسم له . والنَّصِيل : اسم موضع .
نصم :
الصَّنَمةُ والنَّصَمَةُ الصورةُ التي تُعْبَدُ .
نصا :
النَّاصِيةُ : قُصاصُ الشعر في مُقدَّم الرأْس .
ونَصاه نَصْواً : قبض على ناصِيَتِه ، وقيل : مَدَّ بها .
والمُناصاةُ : الأخْذُ بالنَّواصي . وتُناصِيني : أَي تُنازِعُني وتباريني . والنَّصِيُّ : عَظْم العُنُق . ويقال :
هذه الفلاة تُناصِي أَرض كذا وتُواصِيها أَي تَتَّصل بها . والنَّصوُ مثل المَغَس ، وإنما سمي بذلك لأنه يَنْصوك أَي يُزْعِجُك عن القَرار . [ يقال ] : وجدْتُ في بطني حَصْواً ونَصْواً وقَبْصاً بمعنى واحد .
وانْتَصى الشيءَ : اخْتارَه . وتَذَرَّيت بني فلان وتَنَصَّيْتُهم إذا تَزَوَّجت في الذِّروة منهم . والنّاصِية ، والنَّصِيّةُ مَنْ يُنْتَصى من القوم أَي يُخْتار من نَواصِيهم ، وهمُ الرُّؤوس والأشْراف ، ويقال للرُّؤساء نواصٍ كما يقال للأَتباع أَذْنابٌ . ونَصِيّةُ القوم : خِيارُهم . ونَصِيَّةُ المال : بَقِيَّتُه . والنَّصِيّة :
البَقِيَّة . ويقال : تنَصَّتِ المرأَةُ إذا رجَّلت شَعَرَها .
والنَّصِيُّ : ضَرْب من الطَّريفةِ ما دام رَطْباً ، واحدتُه نَصِيَّةٌ ، والجمع أَنْصاء ، وأناصٍ جمعُ الجمع .
والنَّصِيُّ نَبت معروف ، يقال له نَصِيٌّ ما دام رَطباً ، فإذا ابْيضَّ فهو الطَّريفة ، فإذا ضَخُمَ ويَبِس فهو الحَلِيُّ . والأَصْناء الأَمْثالُ ، والأَنْصاءُ السَّابقُون .
نضب :
نَضَبَ الشيءُ : سالَ . ونَضَبَ الماءُ يَنْضُبُ ، بالضم ، نُضوباً ، ونَضَّبَ إذا ذَهَبَ في الأَرض .
ونُضُوبُ القوم أَيضاً : بُعْدُهم . والنَّاضِبُ : البعيد .
ونضب الماء : نشف . ونَضَبَ عُمْرُه ، أَي نَفِدَ عُمْرُه ، وانْقَضَى . ونَضَبَتْ عَيْنُه تَنْضُبُ نُضوباً :
غارَتْ . والناضِبُ البعيد . ونَضَبَتِ الدَّبَرَةُ نُضُوباً :
اشْتَدَّتْ . وأَنْضَبَ القَوْسَ : جَبَذَ وتَرها لتُصَوِّتَ .
والتَّنْضُبُ : شجر ينبت بالحجاز .
نضج :
نَضِجَ اللحمُ قَدِيداً وشِواءً ، والعِنبُ والتَّمْرُ والثَمَرُ يَنْضَجُ نُضْجاً ونَضْجاً أَي أَدرَكَ . والنضِيجُ :
المَطْبُوخ . ورجل نَضِيجُ الرأْي : مُحْكَمُه ، على المَثَلِ . ونَضِجَت الناقةُ بولدها ونَضَّجَتْهُ ، وهي مُنَضِّجٌ : جاوَزَت الحَقَّ بشهر ونحوه ولم تُنْتَج أَي زادتْ على وقتِ الولادة . والمُنَضِّجة : التي تأَخَّرَتْ وِلادتُها عن حِينِ الولادة شهراً ، وهو أَقوى للوَلدِ . ونَضَّجَت الناقةُ بِلبَنِها إذا بلغت الغاية .
نضح :
النَّضْحُ : الرَّشُّ . ونَضَح عليه الماءُ : ارْتَشَّ .
والنَّضَحُ ، بفتح الضاد ، والنضيح : الحوض لأَنه يَنْضَح العطش أَي يَبُلُّه . والنَّضْحُ : سقي الزرع وغيره بالسانية . ونَضَحَ زرعَه : سقاه بالدَّلْو .
والناضحُ : البعير أَو الثور أَو الحمار الذي يستقى عليه الماء . والنَّضْحاتُ : الشيء اليسير المتفرق من المطر . ويقال لكل شيء يَتَحَلَّب من ماء أَو عَرَقٍ أَو بول : يَنْضَحُ . والنَّضِيحُ والتَّنْضاحُ : العرق .
والنَّضُوحُ : الوَجُور في أَيّ الفم كان . ونَضَحَتِ العين تَنْضَحُ نَضْحاً وانْتَضَحَت : فارت بالدمع .
ونَضَحَ الرّيّ نَضْحاً : شَرِبَ دونه ؛ وقيل : هو أَن يشرب حتى يَرْوَى ، فهو من الأَضداد . نَضَحْتُ أَي وَصَلْتُ . والنَّضُوحُ ، بالفتح : ضرب من الطيب .
والنَّضْحُ : منه ما كان رقيقاً كالماء ، والجمع نُضُوح وأَنْضِحَة ، والنَّضْحُ ما كان منه غليظاً كالخَلُوق والغالية . وأَرض مُنْضِحة واسعة . ونَضَّحَتِ الغنم : شَبِعَت . ونَضَحْناهم بالنبْل نَضْحاً : رميناهم ورَشَقْنَاهم . ونَضَحَ عنه : ذَبَّ ودفع . وقَوْس